ética Levinasiana

estranhamento ou de sua superação mediada pela ética Fátima Maria Nobre Lopes 73 A educação entre o singular e o coletivo a partir da crítica da razão dialética de Sartre Cássio Donizete Marques 85 Emmanuel Levinas: Educação e interpelação ética Antônio Sidekum 95 O ato de caminhar e a Educação: a propósito dos 300 anos do nascimento de Rousseau Jordi Garcia Farrero 105 A educação como ética e a ética como educação em…

a contemplação estética, a ética e a ascese, esta última a mais importante entre elas. A arte possibilita apenas uma supressão temporária da coisa em si enquanto o artista contempla a ideia e produz a sua obra. O leitor, por sua vez, cessa o querer-viver enquanto está fruindo a arte. Depois disso, pisam novamente no mundo das relações causais, a coisa em si se manifesta como desejo contínuo e pulsante, e o mundo do sofrimento volta a ser a realidade imperante. Já a ética também é um bem…

Paulo: s.n., 2010. 251 p. Tese (Doutorado – Programa de Pós-Graduação em Educação. Área de Concentração: Filosofia e Educação) - - Faculdade de Educação da Universidade de São Paulo. 1. Filosofia contemporânea (América Latina) 2. Modernidade 3. Ética 4. Política 5. Filosofia (Crítica) I. Severino, Antônio Joaquim, orient. Nome: Daniel Pansarelli Título: Filosofia e práxis na América Latina: contribuições à filosofia contemporânea a partir de E. Dussel. Tese apresentada à…

autolegislação, algo que ocorreu devido a uma interpretação ética do princípio da soberania do povo. A autonomia dos cidadãos está no fato de que cada um é, ao mesmo tempo, autor e destinatário das normas, mas este processo ocorre, em Rousseau, reduzindo a autonomia à autorrealização da forma de vida de um povo concreto. O homem do estado natural se torna o cidadão da sociedade civil, integrando-se no interior de uma comunidade ética orientada ao bem comum, cedendo à vontade geral…

pragmática universal habermasiana e a reconstrução da teoria dos atos de fala Angelo Cenci Habermas crítico de Rawls. A posição original do ponto de vista da pragmática universal A. Berten Demonstrar por refutação Delamar Volpato Dutra O método da Ética aristotélica Edvino A. Rabuske Anamorfose e interpretação Ernildo Stein Riforma del metodo e fini morali in Cartesio Gregorio Piaia A gênese da dialética em Platão Jayme Paviani O acesso ao real: reflexão sobre os caminhos da ciência José…

mesma, não se reconhecem na obra que criaram, fazendo-a um ser-outro, separado dos homens, superior a eles e com poder eles." (CHAUÍ) Tal fenômeno refere-se a: a) Alienação. b) Ideologia. c) Política. d) Cultura. 34. Indica uma situação ética: a) Conjunto de valores e regras socialmente definidos por cada cultura, sobre o bem e o mal e sobre o permitido e o proibido. b) A atitude reflexiva sobre as normas morais. Não sendo essencialmente normativa, visa refletir sobre…

levou à violência. (E o mesmo vale para a noção de que os comunistas “negligenciaram a democracia”: foi seu projeto global de transformação social que os levou a tal “negligência”.) Ou seja, devemos rejeitar absolutamente a própria noção de “suspensão ética do teológico-político”, a ideia de que devemos estar preparados para restringir nosso envolvimento político (ou religioso-político) quando este nos leva a violar normas morais elementares, cometendo assassinatos em massa e causando…

Bastos ............................................. 468 ÉTICA E EDUCAÇÃO A Ética Aristotélica das Virtudes e a Educação: complementaridade entre o universalismo e o particularismo Denis Coitinho Silveira ........................................................ 483 A Racionalidade Comunicativa e suas implicações na formação ética na Educação Luiz Cláudio Borin ............................................................... 523 Ética: uma Ação Comunicativa Jerônimo José Brixner…

conhecimento (MORIN, 1977/2005), pensamento complexo (MORIN, 1990/2005), configuração de sistemas complexos (MORIN, 1999), entre outros. As ideias de Morin refletem uma preocupação com questões que vão desde as sócio-antropológicas e políticas, as éticas e as decorrentes da ciência na modernidade, revolucionando nossa maneira de pensar sobre a ciência, sobre a vida e sobre o modo que com ela nos relacionamos. De acordo com Morin e Le Moigne (2000): O pensamento complexo não se…

conhecimento (MORIN, 1977/2005), pensamento complexo (MORIN, 1990/2005), configuração de sistemas complexos (MORIN, 1999), entre outros. As ideias de Morin refletem uma preocupação com questões que vão desde as sócio-antropológicas e políticas, as éticas e as decorrentes da ciência na modernidade, revolucionando nossa maneira de pensar sobre a ciência, sobre a vida e sobre o modo que com ela nos relacionamos. De acordo com Morin e Le Moigne (2000): O pensamento complexo não se reduz nem…