Vibrações Harmonicas Forçadas

Criador, Atum, permitir que a vida se esvaísse? Ísis retira Hórus do ataúde onde repousa e lança um longo lamento que atinge o céu. A sua ameaça é aterradora: enquanto o seu filho não for curado, a Luz não brilhará. As potências celestes, assim forçadas, intervêm a favor do jovem deus: “Desperta, Hórus!”, é dito a ele. O veneno perde a sua capacidade letal, depois torna-se inócuo. Hórus cura-se. A ordem do mundo é restabelecida. A barca divina percorre novamente os espaços…

ela pede à filha que fuja de seu irmão. Úrsula conta-lhe do encontro na mata com ele, diz não ter-lhe relatado para não causar-lhe mais sofrimentos. A mãe diz que ele saiu dali para a cidade, em busca de um sacerdote, que irá abençoar a união forçada da filha de Paulo B... com o seu assassino. Úrsula reluta, “nunca, nunca!” Após constantes desmaios, a mãe insiste com a filha, “foge, teme a cólera de Fernando. Mas sobretudo teme e repele seu amor desenfreado e libidinoso fog.... minha.. 91

dos bens materiais, sujeita tudo, os homens e as coisas, a exigências vitais, inclinando-se a não ver na verdade ou no belo mais do que expressões do útil ou do econômico. O mesmo dá-se com o homem teorético, que esvazia a existência de suas vibrações morais e estéticas, para perder-se no mundo abstrato das leis de objetividade, pondo a ciência no ápice da vida espiritual. Igualmente, o homem político, perdido nas razões inflexíveis do poder, sentir-se-ia acima 229 do bem e…

dos bens materiais, sujeita tudo, os homens e as coisas, a exigências vitais, inclinando-se a não ver na verdade ou no belo mais do que expressões do útil ou do econômico. O mesmo dá-se com o homem teorético, que esvazia a existência de suas vibrações morais e estéticas, para perder-se no mundo abstrato das leis de objetividade, pondo a ciência no ápice da vida espiritual. Igualmente, o homem político, perdido nas razões inflexíveis do poder, sentir-se-ia acima 229 do bem e…

domínio dos bens materiais, sujeita tudo, os homens e as coisas, a exigências vitais, inclinando-se a não ver na verdade ou no belo mais do que expressões do útil ou do econômico. O mesmo dá-se com o homem teorético, que esvazia a existência de suas vibrações morais e estéticas, para perder-se no mundo abstrato das leis de objetividade, pondo a ciência no ápice da vida espiritual. Igualmente, o homem político, perdido nas razões inflexíveis do poder, sentir-se-ia acima 229 do bem e do…

domínio dos bens materiais, sujeita tudo, os homens e as coisas, a exigências vitais, inclinando-se a não ver na verdade ou no belo mais do que expressões do útil ou do econômico. O mesmo dá-se com o homem teorético, que esvazia a existência de suas vibrações morais e estéticas, para perder-se no mundo abstrato das leis de objetividade, pondo a ciência no ápice da vida espiritual. Igualmente, o homem político, perdido nas razões inflexíveis do poder, sentir-se-ia acima 229 do bem e do…

dos bens materiais, sujeita tudo, os homens e as coisas, a exigências vitais, inclinando-se a não ver na verdade ou no belo mais do que expressões do útil ou do econômico. O mesmo dá-se com o homem teorético, que esvazia a existência de suas vibrações morais e estéticas, para perder-se no mundo abstrato das leis de objetividade, pondo a ciência no ápice da vida espiritual. Igualmente, o homem político, perdido nas razões inflexíveis do poder, sentir-se-ia acima 229 do bem e…

dos bens materiais, sujeita tudo, os homens e as coisas, a exigências vitais, inclinando-se a não ver na verdade ou no belo mais do que expressões do útil ou do econômico. O mesmo dá-se com o homem teorético, que esvazia a existência de suas vibrações morais e estéticas, para perder-se no mundo abstrato das leis de objetividade, pondo a ciência no ápice da vida espiritual. Igualmente, o homem político, perdido nas razões inflexíveis do poder, sentir-se-ia acima 229 do bem e…

domínio dos bens materiais, sujeita tudo, os homens e as coisas, a exigências vitais, inclinando-se a não ver na verdade ou no belo mais do que expressões do útil ou do econômico. O mesmo dá-se com o homem teorético, que esvazia a existência de suas vibrações morais e estéticas, para perder-se no mundo abstrato das leis de objetividade, pondo a ciência no ápice da vida espiritual. Igualmente, o homem político, perdido nas razões inflexíveis do poder, sentir-se-ia acima 229 do bem e…

dos bens materiais, sujeita tudo, os homens e as coisas, a exigências vitais, inclinando-se a não ver na verdade ou no belo mais do que expressões do útil ou do econômico. O mesmo dá-se com o homem teorético, que esvazia a existência de suas vibrações morais e estéticas, para perder-se no mundo abstrato das leis de objetividade, pondo a ciência no ápice da vida espiritual. Igualmente, o homem político, perdido nas razões inflexíveis do poder, sentir-se-ia acima 229 do bem e…