Urbanismo De Esparta

2004. VECCHIATTI, K. Três fases rumo ao desenvolvimento sustentável: do reducionismo à valorização da cultura. São Paulo Perspec. [online], São Paulo, vol.18, n.3, p.90-95, jul./set. 2004,. Disponível em: . Acesso em: abril 2006. WIRTH, L. O urbanismo como modo de vida. In: Otávio Guilherme Velho. (org.). O fenômeno urbano. Rio de Janeiro: Zahar, 1967. LICENÇA-MATERNIDADE E O COMPORTAMENTO ORGANIZACIONAL Maternity liave and the organizational behavior Maria Ângela LOURENÇONI…

de família e o poder impessoal público, pertencente à coletividade, de modo que o poder passou a ser hereditário. (B) separaram autoridade militar e poder civil, subordinando a primeira ao segundo. Isso não significa que em certos casos, como em Esparta e Roma, o poder político não fosse um poder militar, mas sim que as ações militares deveriam ser, primeiro, discutidas e aprovadas pela autoridade política e só depois realizadas. (C) uniram autoridade religiosa e poder temporal…

(Flora), o cantor da Trácia (Orfeu), princesa do mar, rainha do mar, sereia do mar (Iemanjá; ver nota 56)... vultos históricos: o herói das Termópilas (Leônidas), o legislador dos hebreus (Moisés), o legislador de Atenas (Sólon), o legislador de Esparta (Licurgo), o pai (ou o príncipe) da medicina (Hipócrates), o pai da história (Heródoto), a donzela de Orléans (Joana dArc)... grandes escritores: o poeta de Weimar (Goethe), a águia de Meaux (Bos-suet)... Nesta categoria, são usuais as…

Deixando de lado a hostilidade dos historiadores, ele sugeria polidamente um a pesquisa sobre as “regularidades das leis” como uma ciência “auxiliar” da H is­ tória. Em seguida, aplicou-se à escrita da história social de forma grandiloqüente. Urbanismo, H istória Jurídica, Economia, Música, Religiões M undiais — dificilm ente haverá um campo que ele não tenha abordado. Continuou, assim, a tradição de erudição enciclo­ pédica de W un dt e R atzel, de Roscher e Schmoller.…

conhecidas simplesmente como histórias (Hartog, 1999, p.15-31). Tucídides (460-396 a. Capítulo 6 | Nova história militar 115 C.), outro grande autor dessa época, foi também celebrizado por sua História da Guerra do Peloponeso, travada entre Atenas e Esparta (434-404 a. C.) – ele que, além de cronista, foi estratego (general) do exército ateniense naquele conflito. Xenofonte (430-355 a. C.), também militar ateniense, completa essa seleta lista de historiadores gregos dedicados à…

fosse se abrindo e in- cluísse na categoria de cidadão também os atenienses não proprietários. 02. Os atenienses estabeleceram o sistema representativo em sua democracia, em pre- juízo da participação direta de seus cidadãos, diferenciando-se de Esparta nesse aspecto. 04. As famílias ricas tinham suas terras, trabalhadas pelos escravos e dedicavam-se à política, filosofia e ginástica. Daí o preconceito existente contra o trabalho manual. Os trabalhos que o cidadão ideal não deveria executar eram

modernos, dos eletroeletrônicos e também do automóvel, mudaram radicalmente o modo de vida, os valores, a cultura e o conjunto do ambiente construído. Da ocupação do solo urbano até o interior da moradia, a transformação foi profunda. MARICATO, E. Urbanismo na periferia do mundo globalizado: metrópoles brasileiras. Disponível em: http://www.scielo.br. Acesso em: 12 ago. 2009 (adaptado). 334 | Unidade 3 - Relações Sociais Contemporâneas LIVRO DO PROFESSOR - VENDA PROIBIDA Uma das…

civilização e de nossa cultura. E esse legado se vincula sobretudo a um período, relativamente curto, da história da Grécia, período de pujança, riqueza, expansão e cosmopolitismo, conhecido como o Século de Péricles (séc. V a. C.), em que Atenas e Esparta disputam poder, mas se iconizam por seus valores como cidades-estado (pólis) predominantes entre as demais. O século seguinte (séc. IV a. C.) será de declínio, mas após a invasão macedônia, durante o imperialismo de Alexandre Magno…

nos seus costumes, usos, tradições e modos de ser: -- e formam o nosso complexo cultural de vida pública. O trabalho de fundações de povoações se perfez assim. Era assim que, em regra, nasciam as "povoações", sedes de futuras vilas e cidades. O urbanismo colonial não era um movimento espontâneo do povo; surgia em conseqüência de uma política: -- a política administrativa da Coroa, que procurava estabelecer a ordem e a legalidade no meio da desordem e da anarquia colonial. VI…

onde vivem de forma a aumentar sua capacidade de suporte e os recursos disponíveis para seu próprio uso. Desse modo, elas aumentam sua própria valência ecológica. Numerosos são os animais que constroem ninhos, abrigos e mesmo um ambiente artificial (urbanismo coletivo dos castores, das abelhas, das térmitas, das formigas etc.) necessários ao seu desenvolvimento. Como já dissemos, essa transformação, essa artificialização do meio, é o produto de um trabalho que não é próprio da espécie…