Um Transeunte Anonimo Liga Para

assim dizer (ou pelo menos suspendeu até o limite do possível) essa diferença estrutural fundamental, incorporando-a como regra de seu jogo literário (...). Daí a ambigüidade fascinante do seu livro, que ao mesmo tempo contesta e atesta, artificial e anônimo, 'fato de parole' e 'fato de langue’.”17 Esta formulação está plenamente de acordo com o que Propp afirma em "O específico do folclore" (repito: trabalho que Haroldo de Campos não poderia ter conhecido ao escrever seu livro): "...…

as relações humanas e a permanência em certo espaço contribuem também para a construção de uma ideia de lugar. Esses encontros humanos são normalmente criados dentro da nossa família, e eles contribuem muitas das vezes para o sentimento que nos liga ao lugar. A familiaridade e afecção que temos pelo lugar por ser a nossa morada e representar o nosso passado definem-se como uma extensão da nossa própria existência, criando uma sensação de protecção em relação a um mundo exterior. A…

Deus. O que transparece, contudo, é que a morte a que Deus se referia em sua ameaça não era a morte súbita e literal do organismo, mas a consciência antecipada da morte — a experiência aguda da amarga condição de finitude que nos junta e separa, liga e arranca da união com tudo o que vive." O engano original da queda, portanto, teria partido de um engano de entendimento acerca da palavra divina. A serpente não mentiu. O que ela fez foi explorar a porta aberta por um mal-entendido…

.............................................................25 8. Eu sei, mas não devia - Marina Colassanti .........................................................................................................32 9. Onde Fica o WC? – Autor Anônimo......................................................................................................................38 10. Juiz de paz da roça – Martins Pena ......................................................................................

interagimos mais ou menos de forma contínua com outros que ou não conhecemos bem ou nunca encontramos antes — mas esta interação assume a forma de contatos relativamente efêmeros. A variedade de encontros que compõem a vida cotidiana nos cenários anônimos da atividade social moderna é mantida em primeira instância pelo que Goffman chamou de "desatenção civil".51 Este fenômeno exige manejo complexo e habilidoso da parte dos que o exibem, mesmo considerando-se que ele pode parecer envolver…

de analisar, eu a denomino o fato da aglomeração, do "cheio". As cidades estão cheias de gente. As casas cheias de inquilinos. Os hotéis cheios de hóspedes. Os trens, cheios de viajantes. Os cafés, cheios de consumidores. Os passeios, cheios de transeuntes. As salas dos médicos famosos, cheias de enfermos. Os espetáculos, desde que não sejam muito extemporâneos, cheios de espectadores. As praias, cheias de banhistas. O que antes não era problema, começa a sê-lo quase de contínuo:…

analisar, eu a denomino o fato da aglomeração, do “cheio”. As cidades estão cheias de gente. As casas cheias de inquilinos. Os hotéis cheios de hóspedes. Os trens, cheios de viajantes. Os cafés, cheios de consumidores. Os passeios, cheios de transeuntes. As salas dos médicos famosos, cheias de enfermos. Os espetáculos, desde que não sejam muito extemporâneos, cheios de espectadores. As praias, cheias de banhistas. O que antes não era problema, começa a sê-lo quase de contínuo:…

interagimos mais ou menos de forma contínua com outros que ou não conhecemos bem ou nunca encontramos antes — mas esta interação assume a forma de contatos relativamente efêmeros. A variedade de encontros que compõem a vida cotidiana nos cenários anônimos da atividade social moderna é mantida em primeira instância pelo que Goffman chamou de "desatenção civil".51 Este fenômeno exige manejo complexo e habilidoso da parte dos que o exibem, mesmo considerando-se que ele pode parecer…

interagimos mais ou menos de forma contínua com outros que ou não conhecemos bem ou nunca encontramos antes — mas esta interação assume a forma de contatos relativamente efêmeros. A variedade de encontros que compõem a vida cotidiana nos cenários anônimos da atividade social moderna é mantida em primeira instância pelo que Goffman chamou de "desatenção civil".51 Este fenômeno exige manejo complexo e habilidoso da parte dos que o exibem, mesmo considerando-se que ele pode parecer…

interagimos mais ou menos de forma contínua com outros que ou não conhecemos bem ou nunca encontramos antes — mas esta interação assume a forma de contatos relativamente efêmeros. A variedade de encontros que compõem a vida cotidiana nos cenários anônimos da atividade social moderna é mantida em primeira instância pelo que Goffman chamou de "desatenção civil".51 Este fenômeno exige manejo complexo e habilidoso da parte dos que o exibem, mesmo considerando-se que ele pode parecer…