TEORIA DO DISCURSO

questão da existência dessa pretensão como possui, além disso, um significado não pouco representativo para a resposta dessa questão. Há duas posições metaéticas segundo as quais a questão da fundamentabilidade de enunciados normativos pode ser respondida em sentido positivo de forma relativamente fácil: o naturalismo e o intuicionismo. Como “naturalísticas” serão aqui denominadas, com Moore, aquelas teorias em que se supõe que expressões normativas como “bom” e “devido” podem ser definidas através de expressões descritivas.7 Se isso fosse possível, as expressões normativas encontradas em proposições normativas poderiam ser substituídas por expressões descritivas. Toda proposição normativa se transformaria assim em uma proposição descritiva. Enquanto tal, ela seria verificável de acordo com os procedimentos das ciências da natureza e das ciências sociais empíricas. A tarefa da ética se limitaria à tradução de expressões normativas em expressões descritivas. Serão denominadas “intuicionistas” as teorias segundo as quais expressões como “bom” e “devido” representam quaisquer propriedades ou relações de natureza não empírica.8 Essas entidades não empíricas não seriam reconhecidas pelos cinco sentidos, mas sim por uma outra faculdade. Em alguns autores essa outra faculdade é algo com um sexto sentido, em outros ela é algo como a capacidade de percepção apriorística, e ainda em outros as duas coisas se misturam. Apesar das várias diferenças individuais…

pois a luz ainda tocava nos olhos de Marlene D., como convém à boa fotografia. Nessa direção o refletor mal projetava a sombra do nariz sobre o lábio. Basta olhar suas fotos. A direção do ataque salta aos olhos. É sempre muito fácil deduzir onde está o refletor de ataque de uma foto. Basta observar a reta que passa pela ponta da sombra do nariz, continua pela ponta do próprio nariz e vai até a fonte de luz. Reta? Sombra? Ponta do nariz? Como assim? Assim: a luz, mesmo depois de…

pois a luz ainda tocava nos olhos de Marlene D., como convém à boa fotografia. Nessa direção o refletor mal projetava a sombra do nariz sobre o lábio. Basta olhar suas fotos. A direção do ataque salta aos olhos. É sempre muito fácil deduzir onde está o refletor de ataque de uma foto. Basta observar a reta que passa pela ponta da sombra do nariz, continua pela ponta do próprio nariz e vai até a fonte de luz. Reta? Sombra? Ponta do nariz? Como assim? Assim: a luz, mesmo depois de…

De modo que, a promoção da vida e as suas ameaças são a um só tempo o fruto de uma mesma sociedade de mercado, embalada pelo domínio técnico de nosso ambiente natural e social. É por causa de paradoxos como estes que, de tempos em tempos, alguém se pergunta: O que estamos fazendo? Será que poderíamos fazer melhor do que isso? Como podemos entender um projeto técnico e social fundado na razão humana, em confronto com resultados tão irracionais para o futuro da existência…

exercida, nos dá acesso directo à estrutura necessária da realidade. Como sabemos que P ou não P? Porque temos essa capacidade que nos permite de algum modo «ver» que P ou não P. Contrariamente à percepção sensorial, argumentam os racionalistas tradicionais, a «percepção» racional garante-nos sempre a correcção do resultado assim obtido, não existindo lugar para ilusões racionais. Uma vez que a intuição racional é a fonte do conhecimento a priori, este é infalível e o resultado…

resposta. Por exemplo, em um estudo sobre incidência de depressão em adolescentes de diversos países, a medida do estado de depressão é a variável dependente. Outras medidas como país de origem, idade, situação familiar são possíveis variáveis independentes para este caso. Após a coleta dos dados, quando as variáveis de interesse já foram medidas para todos os casos da amostra, inicia-se a etapa de análise estatística. Esta se caracteriza pelo cálculo de valores a partir das variáveis…

internacional de bens manufacturados mais intenso entre países com desenvolvimento económico semelhante (níveis de rendimento per capita semelhante). Página | 42 PEDRO ALMEIDA SANDE O modelo determina quais as variedades de cada produto que são transaccionadas, mas não determinam em que país é produzido, como também não justifica porque alguns países produzem um produto exclusivamente para exportação. 7.2 A EXCESSIVA DEPENDÊNCIA DA UNIÃO EUROPEIA DE FONTES ENERGÉTICAS…

da gateira, etc.; 1.151.Quebra-mar; 1.152.Âncora; 1.153.Amarra; 1.154.Aparelho de fundear e suspender; 1.155.Cabrestante; 1.156.Molinete; 1.157.Mordente; 1.158.Boça da amarra; 1.159.Abita; 1.160.Aparelho de governo; 1.161.Aparelho do navio; 1.162.Mastro; 1.163.Lança ou paude-carga; 1.164.Guindaste; 1.165.Pau da Bandeira; 1.166.Pau da Bandeira de cruzeiro; 1.167.Faxinaria; 1.168.Toldo; 1.169.Sanefas; 1.170.Espinhaço; 1.171.Vergueiro; 1.172.Ferros do toldo; 1.173.Paus do toldo;…

da gateira, etc.; 1.151.Quebra-mar; 1.152.Âncora; 1.153.Amarra; 1.154.Aparelho de fundear e suspender; 1.155.Cabrestante; 1.156.Molinete; 1.157.Mordente; 1.158.Boça da amarra; 1.159.Abita; 1.160.Aparelho de governo; 1.161.Aparelho do navio; 1.162.Mastro; 1.163.Lança ou paude-carga; 1.164.Guindaste; 1.165.Pau da Bandeira; 1.166.Pau da Bandeira de cruzeiro; 1.167.Faxinaria; 1.168.Toldo; 1.169.Sanefas; 1.170.Espinhaço; 1.171.Vergueiro; 1.172.Ferros do toldo; 1.173.Paus do toldo;…

da gateira, etc.; 1.151.Quebra-mar; 1.152.Âncora; 1.153.Amarra; 1.154.Aparelho de fundear e suspender; 1.155.Cabrestante; 1.156.Molinete; 1.157.Mordente; 1.158.Boça da amarra; 1.159.Abita; 1.160.Aparelho de governo; 1.161.Aparelho do navio; 1.162.Mastro; 1.163.Lança ou paude-carga; 1.164.Guindaste; 1.165.Pau da Bandeira; 1.166.Pau da Bandeira de cruzeiro; 1.167.Faxinaria; 1.168.Toldo; 1.169.Sanefas; 1.170.Espinhaço; 1.171.Vergueiro; 1.172.Ferros do toldo; 1.173.Paus do toldo;…