Thoma Hobbes Rousseau E John Locke

nas relações entre individuo e sociedade. A Doutrina Contratualista de Thomas Hobbes Surgiu pelo fato de não existir leis e regras, no estado liberal ou de natureza, cada um tentava da sua forma defender o seu interesse, ou seja, “guerra de todos contra todos” havia grandes conflitos de interesses, pois o homem era selvagem, hedonista (buscava satisfazer seus desejos) e egoísta. O direito natural do ser humano para Hobbes era o direito a vida, o homem poderia fazer qualquer coisa pra…

Moderno. A sua dimensão ideológica se destaca, essencialmente, pelo traço distintivo que aparta a teologia da política, a racionalidade da abstração e o imperativo categórico do ilusionismo messiânico. Entre as teses de Thomas Hobbes e as ideias de Rousseau, o que se pode dizer é que houve uma mudança completa de paradigma da filosofia política: a globalização teológica cedeu lugar à globalização racionalista, operando-se, pois, o milagre da descoberta do Estado secularizado,…

Ideias Principais dos pensadores: Thomas Hobbes, John Locke, Nicolau Maquiavel, Jean-Jacques Rousseau e Montesquieu. HOBBES: - Natureza humana - apesar das naturezas individuais dos homens, eles não vivem sozinhos; os homens são iguais em seu conjunto, ou seja, mesmo que haja alguém mais forte que o outro, este pode vencer pela astúcia; e são, portanto, concorrentes (e, assim, vivem em um constante estado de guerra); os indivíduos, neste estado, são dotados de razão, mas esta seria apenas um

Terezinha como requisito para obtenção de nota na disciplina de Filosofia Jurídica. Imperatriz 2010 "Seguir o impulso de alguém é escravidão, mas obedecer uma lei auto-imposta é liberdade". Jean-Jacques Rousseau . FACULDADE DE EDUCAÇÃO SANTA TEREZINHA DEPARTAMENTO DE DIREITO DISCIPLINA: FILOSOFIA JURÍDICA PROFESSOR: ARTUR ALEXANDRE ACADÊMICO: MÁRCIO GUTHEMBERGUE GOMES DOS SANTOS ESCOLA CLÁSSICA DO DIREITO NATURAL Com o…

absolutos, garantiam privilégios para a nobreza em troca de apoio político. Um dos principais teóricos foi o inglês Thomas Hobbes. • Iluminismo: A razão é vista também como guia para a discussão do problema moral (o problema da ação humana) e o filosofo é entendido como aquele que faz uso publico da razão, ao usar sua liberdade de pensar diante de um publico letrado. Kant e Rousseau foram alguns dos principais filósofos de grande reputação da filosofia do Iluminismo. A filosofia…

posicionamento de suas concepções políticas. Web 3 Questão objetiva: d) Thomas Hobbes, John Locke e Rousseau. Caso Concreto: Hobbes basear-se na ideia de segurança, pois parte da hipótese que o governante oferece proteção. Locke considera que todos os homens nascem livres e iguais e vivem em sociedade para atingir o bem comum dessa forma confiam que o estado é um direito como a vida a liberdade e os demais direitos naturais. Rousseau parte da ideia que um homem somente se…

EVOLUÇÃO DO PENSAMENTO POLÍTICO MODERNO (SEC. VXI ATÉ XX) Sec. XVI e a obra renascentista de Nicolau Maquiavel (principais características): Sec. XVII e o pensamento contratualista de Thomas Hobbes e John Locke Sec. XVIII e o pensamento iluminista de Jean-Jacques Rousseau e Charles-Louis Montesquieu Sec. XIX e o pensamento democrático de Alexis de Tocqueville Sec. XIX e o pensamento socialista de Karl Marx Sec. XX e o pensamento político de Max Weber Na obra de Maquiavel, a…

aconselhava o Príncipe a associar à violência a persuasão (convencimento), única garantia para a durabilidade do poder. THOMAS HOBBES (1588-1679) – filósofo inglês contratualista, ou seja, considerava que a origem do poder do governante estava num contrato social feito entre os governados, que, em busca de segurança individual, transferiram para o mesmo a força de governo. Hobbes, na obra Leviatã, afirmava que os homens vivam, inicialmente, num estado natural, onde reinava a anarquia e…

Origem do poder 5 1.2.1.1. Origem divina 6 1.2.1.2. Concepção humana e violenta da origem do poder 7 1.3. Poder como um instrumento de ordem 7 1.3.1. Filósofos contractualistas e a concepção do poder como instrumento da ordem 8 1.3.1.1. Thomas Hobbes 8 1.3.1.2. John Locke 9 1.3.1.3. Jean J. Rosseau 9 1.4. Relação poder e ordem 9 1.5. Tipos de ordens normativas 11 Conclusão 12 Referências bibliográficas 13 Introdução A Filosofia do Direito um saber crítico a respeito das construções…

/jun. 2007 150 José D’Assunção Barros formação das nações centralizadas de acordo com uma perspectiva moderna. Na sua esteira, seu seguidor John Babel dotaria este movimento de um caráter social de luta contra a nobreza e termina por comandar em 1383 a sua revolta, logo reprimida com extrema severidade. Estes movimentos, e também o de John Aos (1370-1415), encontram-se na costura de duas épocas distintas – são movimentos que por um lado ainda estão sintonizados com o…