Teologia Santidade John Wesley

Supondo que muitos leitores possuam pouco conhecimento da teologia cristã, procurei evitar termos mais técnicos. Embora adequada aos entusiastas, a edição original deste livro, com mais de 170 mil palavras, era longa demais para alguns leitores. Assim, reescrevi ou cortei trechos, eliminando cerca de 70 mil palavras. Mantive a ênfase em indivíduos influentes, tais como Paulo de Tarso, Francisco de Assis, Ulrico Zuínglio de Zurique, John Wesley da Inglaterra e dezenas de outros. Os…

Creta para viver uma vida de boas ações e caráter consistente. A linguagem de Paulo, observando que não todos eram ", vivendo a sua profissão de fé", é direto. Paulo escreve sobre os falsos mestres e profetas eles não estão vivendo uma vida de santidade. Eles são alegando conhecer a Deus; mas suas ações eles estão negando. Tais indivíduos são detestáveis, desobedientes, e sem valor para fazer o bem (Tito 1:16). Palavras e estilo de vida dos crentes deve harmonizar. Paulo lembra…

pesquisar este assunto devido minha própria necessidade de me posicionar mais firmemente a respeito, até então confesso não ter pensado seriamente sobre este tema da teologia bíblica. Procurei na medida do possível utilizar uma linguagem simples, mas não simplória, de modo que a leitura seja agradável a todos, tanto a estudantes de teologia como a leigos. Na pesquisa bibliográfica tive oportunidade de examinar material igualitarista, daqueles que enxergam igualdade entre os…

45 Cristo e os Cristãos Amin A. rodor, th.d. Professor de Teologia Sistemática e diretor da Faculdade Adventista de Teologia, Unasp Campus Engenheiro Coelho resumo: Este artigo busca demonstrar as contradições internas da teoria pós-lapsariana. Além das questões relacionadas à exclusiva identidade e missão de Jesus Cristo, que o tornam absolutamente separado de nossa natureza pecaminosa, o autor trata demoradamente da noção bíblica do pecado, insistindo que Jesus não poderia ser infectado pela

humana e a necessidade de uma nova definição do ser humano e seu lugar no mundo. Na modernidade a chamada Idade da Razão então, surgiu à necessidade de redefinir os paradigmas, Descartes na declaração, "penso logo existo", descrito pelo Prof. Wesley Dourado na palestra "Aspectos Gerais da Filosofia Moderna" [9] sobre as como um "ponto arquemédico [...] a verdade inicial da qual se poderá constituir outras verdades" iniciou esse processo. Ele declara que o homem, ser racional por natureza,

a ser propostas nesse sentido. Não é demais acrescentar que, para enquadrar os autores em seu marco histórico ou ideológico, acrescentamos diferentes artigos sobre estilos, correntes de pensamento, de espiritualidade cristã, de filosofia, de teologia etc. Desta forma, o leitor poderá ler e interpretar melhor os autores. Por exemplo, as vozes de gnósticos, escolas e universidades, humanistas, Renascimento, Quietismo, Pietismo, Deísmo, Iluminismo, Modernismo e outras. Remete-se a…

1 TEOLOGIA PROTESTANTE LATINO-AMERICANO: UM OLHAR A PARTIR DA TEOLOGIA DE MISSÃO INTEGRAL. I – INTRODUÇÃO. Para que o mundo e, em especial a América Latina, ouça a voz de Deus. Nisto se resume a tarefa da Teologia de Missão Integral: fazer a voz de Deus ser ouvida em sua integralidade, e, pela integralidade dos homens e mulheres, que em nosso continente tão marcado pelas investidas do mal presentes nas estruturas de opressão, vivem suas vidas. Para o pleno cumprimento desta missão a…

em 1527, Calvino fez amizade com pessoas que tinham uma visão reformada. Esses contatos formaram o cenário para a eventual mudança de Calvino para a fé reformada. Também, nessa época, o pai de Calvino o aconselhou a estudar direito ao invés de teologia. Em 1528, Calvino mudou-se para Orleans para estudar direito civil. Nos anos seguintes, estudou em vários lugares e sob a orientação de vários eruditos, enquanto recebia uma educação humanista. OEstandarteDeCristo.com…

..................45 Pedro Waldo – França –1160...................................................................................46 6 John Wycliffe – Inglaterra –1384............................................................................47 Gasper Kaplitz – Boêmia –1400..............................................................................48 John Huss – Tchecoslováquia –1415.......................................................................49 Savonarola – Florença –1498........

em 1527, Calvino fez amizade com pessoas que tinham uma visão reformada. Esses contatos formaram o cenário para a eventual mudança de Calvino para a fé reformada. Também, nessa época, o pai de Calvino o aconselhou a estudar direito ao invés de teologia. Em 1528, Calvino mudou-se para Orleans para estudar direito civil. Nos anos seguintes, estudou em vários lugares e sob a orientação de vários eruditos, enquanto recebia uma educação humanista. OEstandarteDeCristo.com…