Teologia Prática No Contexto Da América Latina

UNIVERSIDADE CATÓLICA DE GOIÁS DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA E TEOLOGIA MESTRADO EM CIÊNCIAS DA RELIGIÃO A CNBB NO CONTEXTO DA GLOBALIZAÇÃO: a instituição religiosa como agente de mobilização nacional e de ação político-social. NORBERTO SALOMÃO GOIÂNIA 2005 2 UNIVERSIDADE CATÓLICA DE GOIÁS DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA E TEOLOGIA MESTRADO EM CIÊNCIAS DA RELIGIÃO A CNBB NO CONTEXTO DA GLOBALIZAÇÃO: a instituição religiosa como agente de mobilização nacional e de ação…

JO 14.5-9 • No contexto de São Marcos, se uma pessoa proclamasse que Jesus era o Messias; O Cristão era expulso da cidade e perdia a sua dignidade. • No contexto do Apocalipse; Ao proclamar Jesus de Salvador é ser perseguido e morto, porque contrapunha ao culto do Imperador. • A profissão de fé produzida no contexto pastoral nasce do geito de ser Igreja hoje. É neste sentido que vamos procurar compreender o DOGMA CRISTOLÓGICO • No Contexto da América Latina , não acontece…

Existe também na sociedade a ideia da inevitabilidade das desigualdades e da exclusão social. Neste contexto, os excluídos vivem ou conseguem sobreviver encontrando brechas no sistema. Vão formando um mundo próprio, separado, com sua própria cultura e relações sociais próprias. Seu mundo é um mundo pequeno, mas que permite viver. Por conta disso, falsas respostas têm surgido. Exemplo disto é a teologia da prosperidade, o que nos leva a questionar a presença e o papel da igreja no…

Resumo: Diante da importação de conhecimentos, e da não contextualização de nossa prática, surgiu à necessidade de uma psicologia própria do Brasil e podemos citar como maior expoente da psicologia social critica brasileira, Silvia Lane. Brasileira, Paulista e filósofa, afirmava que a psicologia teria de ser mais política e que isso não faria com que a psicologia fosse menos científica. E que toda psicologia é social, porque cada sujeito emerge de um coletivo, de uma família e de várias…

Período da Reforma. Coleção histórica da Igreja. V. 3. Editora Sinodal. São Leopoldo: 1996. 2. DADOS DO AUTOR: Martin Norberto Dreher cursou Teologia na Faculdade de Teologia da IECLB, formou-se em (1970). Possui doutorado em Teologia com Concentração em História da Igreja-Ludwig-Maximilians-Universitat Munchen (1975). Foi professor de Teologia e pastor em diversas paróquias da igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil, tem experiência na área de História, com ênfase em…

Ao iniciar-se o século XX, a teologia existente no Brasil, tanto católica quanto protestante, refletia a postura tradicional dessas duas tradições. No final do Império e nas primeiras décadas da República, a teologia católica era fortemente tridentina e ultramontana, ou seja, alinhada com o Vaticano. Entre os protestantes, predominava o pensamento conservador, tanto na vertente arminiana quanto na calvinista. Todavia, com o passar do tempo fez-se notar a influência de algumas correntes…

Introdução As Comunidades Eclesiais de Base (CEBs) têm uma importância histórica muito significativa no Brasil. As consequências sociais e políticas destes grupos vinculados à teologia da libertação1 são muito relevantes. As CEBs são caracterizadas por Burdick (1998), como sendo “congregações Católicas nas quais o clero e os agentes pastorais estão engajados, de uma forma ou de outra, em esforços para despertar a consciência política e social ”(p. 11). Para ele, o aspecto mais…

na verdade, este século começou bem antes. O fim da União Soviética em 1991 e o advento dos Estados Unidos como potência mundial única iniciaram uma nova época. Foi então que teve início o novo século. O contexto presente vem sendo marcado pela hegemonia americana e sua proposta de uma teologia da prosperidade, pelo esvaziamento das ideologias e o questionamento suscitado pelas religiões. Põe-se a pergunta: como realizar a evangelização? Seguindo os rumos indicados pelo império ou…

reconstituir os acontecimentos dos séculos anteriores nos seus detalhes (idem, 1972, p. 25). O segundo ponto ao qual se dedica é afirmar a noção de ser humano que se desprende da cultura oral, em que a força da palavra é maior do que naquela em que se pratica a escrita. Na cultura oral, sustenta, a palavra compromete o ser humano, a palavra é o ser humano (l’homme) (idem, 1972, p. 25). Um terceiro elemento se refere ao tipo de saber africano, que caracteriza dizendo que “o…

início do século XVI, a teologia cristã na Europa estava se tornando sinônimo de especulação vã e o teólogo era visto como um pensador alienado que havia perdido o contato com a realidade, pelo menos era essa a opinião de Desidério Erasmo ou Erasmo de Roterdã, que equiparava a teologia ao escolasticismo e suas várias formas do final da Idade Média. Erasmo ofereceu aos cristãos a filosofia de Cristo, focalizada nas questões morais e éticas tendo Jesus como modelo. Neste contexto surge…