Teogonia E Hesíodo

Grécia Antiga a religião era politeísta, ou seja, acreditavam em vários deuses. Não existem escrituras sagradas a respeito da Mitologia Grega. As principais fontes a esse respeito foram escritas no século VIII a.C. por Hesíodo (Teogonia), e por Homero (Ilíada e Odisséia). Na Teogonia são tratadas a origem e a história dos deuses gregos. Nas narrativas, Ilíada e Odisséia são descritos os grandes acontecimentos envolvendo heróis e deuses. Os deuses, além de ter forma humana, tinham…

É um conjunto de mitos, entidades divinas ou fantásticas e lendas. Tem suas principais fontes na Teogonia, de Hesíodo, na Ilíada e na Odisseia, de Homero, escritas no séc. VIII a.C. A mais completa e importante fonte de mitos sobre a origem e a história dos deuses é a Teogonia. As histórias de grandes feitos, heróis, grandes combates etc., são narrativas descritas por Homero, a exemplo da Guerra de Troia. Há uma divisão na categoria de deuses: deuses mais poderosos e deuses do Olimpo, este

vem da Grécia antiga e relaciona-se a um conjunto de fábulas, passadas oralmente de geração para geração, no intuito de explicar a origem e a função das coisas. A concepção de justiça na mitologia surgiu a partir das idéias relatadas por Homero e Hesíodo, que foram alguns dos responsáveis pela propagação dos mitos. Para os gregos, a deusa Têmis era o símbolo de justiça, pois falava com os homens através de oráculos (locais onde as pessoas buscavam respostas divinas acerca do futuro),…

Afrodite Afrodite (em grego antigo: Ἀφροδίτ, transl. Aphrodítē) é a deusa do amor, da beleza e da sexualidade na mitologia grega. De acordo com a Teogonia, de Hesíodo, ela nasceu quando Cronos cortou os órgãos genitais de Urano e arremessou-os no mar; da espuma (aphros) surgida ergueu-se Afrodite. Mais existem diferentes versões sobre o nascimento de Afrodite outra delas e que ela nasceu a partir da união de Zeus e Dione (Deusa das ninfas) ou ate mesmo da união de Zeus e Era.Por sua beleza, os

Grécia Antiga como os os poemas épicos Ilíada e Odisseia (ambos atribuídos a Homero e que focam sobre os acontecimentos em torno da Guerra de Troia, destacando a influência de deuses e de outros seres), e também a Teogonia e Os Trabalhos e os Dias, ambos produzidos por Hesíodo. Os mitos também estão preservados nos Hinos homéricos, em fragmentos de poemas do Ciclo Épico, na poesia lírica, nos escritos de poetas e eruditos do Período Helenístico.

O mito de Pandora Na mitologia grega, Pandora foi a mulher que trouxe o mal ao mundo e saudou a queda da humanidade. Ela foi criada e enviada á Terra por Zeus – o deus supremo da mitologia grega - é fruto de uma complicada teogonia, assemelhada à genealogia humana. Bravo e vingativo, o deus dos gregos casou-se inúmeras vezes, gerando uma sucessão de outros menores: Apolo, Hebe, Hermes, as Musas, etc. Diz-se do estranho chefe do Olimpo que havia ódio em seu coração; e tinha prazer em castigar os

Eros era o deus grego do amor. Hesíodo, em sua Teogonia, considera-o filho de Caos, portanto um deus primordial. Além de o descrever como sendo muito belo e irresistível, levando a ignorar o bom senso, atribui-lhe também um papel unificador e coordenador dos elementos, contribuindo para a passagem do caos ao cosmos.1 Posteriormente foi considerado como um deus olímpicos, filho de Afrodite e de Hefesto ou Zeus, Hermes ou Ares, conforme as versões. Tendo, certa vez, Afrodite desabafado com…

impossível, pois nem você, nem eu, ser humano algum se encontra nesse mundo! Depois, de repente, uma segunda divindade surge desse caos, sem que se possa realmente saber por quê. É uma espécie de milagre, um acontecimento original e fundador que Hesíodo, o primeiro poeta a nos contar essa história, há muito tempo, no século VII a.C., não explica e por boa razão: ele também não tem a menor explicação à disposição. Algo surge, só isso, sai do abismo, e esse algo é uma deusa…

como Pai, e todos os deuses se põem de pé diante de sua presença." Para os gregos, era o Rei dos Deuses, que supervisionava o universo. Nas palavras do geógrafo antigo Pausânias, "que Zeus é rei nos céus é um dito comum a todos os homens." Na Teogonia, de Hesíodo, Zeus é responsável por delegar a cada um dos deuses suas devidas funções. Nos Hinos Homéricos ele é referido como o "chefe dos deuses". Seus símbolos são o raio, a águia, o touro e o carvalho. Além de sua clara herança…

1.A passagem do pensamento mítico para o filosófico foi: Resposta: d. Um processo lento e gradual. 2. Segundo a Teogonia de Hesíodo: I. No princípio de tudo havia apenas o Caos (Kháos), uma espécie de vazio escuro ilimitado e indefinido. II. Depois, do seio do Caos surgiu a Terra (Gaia). Nossa mãe Terra nasceu depois do Caos e, de certa forma, representa o seu contrário, como forma distinta, separada, precisa. III. Em terceiro lugar, aparece Eros. Esse é o Eros primordial, que expressa