Resumo Cap.I da Obra Ensaios de Antropologia e de Direito

INTRODUÇÃO A Antropologia constitui disciplina em meio aos problemas encontrados na Europa do século XIX e tinha como intuito expor as diferenças das diversas sociedades, tendo como base inicial para isso, os relatos dos viajantes, missionários, administradores coloniais, etc., e só depois vieram a contar com os relatos diretos advindos dos trabalhos de campo de profissionais especializados. Questionamentos que objetivavam obter informações sobre o que, como e por que comparar foram sendo sistematizados, constituindo hoje, parte da disciplina. Foi levantado um problema quanto à prática sistemática da comparação, suspeitando da incapacidade de se introduzir convenientemente o “Outro”, fazendo surgir uma consciência crítica a respeito da disciplina, sobre seus preceitos, caracterizando-a. Por fim tais problemas apenas apontaram-lhe o papel de maior importância dentre as Ciências Sociais. O resultado disso foi permitir que a Antropologia assumisse integralmente tal papel que era o de descobrir as particularidades das diversas culturas, comparando-as e interpretando-as, separando-se assim das Ciências Sociais que por sua vez, busca explicações sobre o porquê dos acontecimentos. A Antropologia busca entender a diversidade dos costumes para afirma-los e compará-los, ela busca conhecer o outo para conhecer a si mesma. Já as Ciências Sociais estuda a sociedade como um todo e apenas o ser que vive nessa sociedade. A TRADIÇÃO ANTROPOLÓGICA E O ESTUDO DO DIREITO Os…

DEPARTAMENTO DE CIÊNCIAS SOCIAIS Disciplina: Obrigatória – IFCH 0206295 Curso: Teoria Antropológica 2 Professora responsável: Roberta Guimarães Período: 2014.1 Horário: 4ª M3/M4 - 6ª M5/M6 Créditos 4 - 60 horas-aula Objetivo Visa familiarizar os alunos com algumas correntes teóricas relevantes para o desenvolvimento da antropologia. Escola sociológica francesa, funcionalismo, estruturalismo. Avaliação Presença e participação em sala de aula, leitura dos textos,…

Método Comparativo da Antropologia. “Frequentemente me pergunto que vantagens nossa “boa sociedade” possui sobre aquelas dos “selvagens” e descubro quanto mais vejo de seus costumes, que não temos o direito de olhá-los de cima para baixo. Onde, em nosso povo, poder-se-ia encontrar hospitalidade tão verdadeira quanto aqui?.. Nós” pessoas altamente educadas” somos muito piores, relativamente falando. ... Creio que, se esta viagem tem para mim (como ser pensante) uma influência…

GONÇALVES A VISÃO ANTROPOLÓGICA DE GEERTZ Resenha apresentada como requisito parcial para obtenção de nota na disciplina Antropologia da Religião do programa de Bacharelado em Teologia – Integralização de Créditos da Faculdade Teológica Batista do Paraná Professor: Dr. Marlon Ronald Fluck CURITIBA Agosto de 2007 A VISÃO ANTROPOLÓGICA DE GEERTZ GEERTZ, Cliford. Nova Luz Sobre a Antropologia. Tradução de Vera Ribeiro; Revisão técnica por…

UNIVERSIDADE NOVE DE JULHO CAIQUE MONTEIRO GUSTAVO HUTHUMY ICARO LUIDSON LUCAS PONTES RENAN ROCHA VAGNER WILLIAM A IMPORTÂNCIA DA RELIGIÃO NA SOCIEDADE SÃO PAULO 2015 CAIQUE MONTEIRO GUSTAVO HUTHUMY ICARO LUIDSON LUCAS PONTES RENAN ROCHA VAGNER WILLIAM A IMPORTÂNCIA DA RELIGIÃO NA SOCIEDADE Tempo................................................ Formatação........................................ Questões............................................…

A antropologia demonstra que a cultura influencia profundamente na forma como vemos o mundo e como julgamos costumes diferentes dos nossos ou costumes que fogem ao padrão imposto pelas normas sociais. Por isso existe a tendência a: a. Participarmos de uma identidade globalizada e homogênea, uma vez que não podemos ter consciência da cultura de nossa própria época, nos lugares em que habitamos. b. Considerarmos as culturas tradicionais como melhores, uma vez que elas…

ETNOGRAFIA: SABERES E PRÁTICAS1 Ana Luiza Carvalho da Rocha Cornelia Eckert Passando de uma atividade exclusivamente literária a prática da etnografia, eu pensava romper com os hábitos intelectuais que tinham sido os meus até agora, através do contato com homens de outra cultura e raça que não as minhas, e com as muralhas que me sufocavam, expandindo meu horizonte para uma medida verdadeiramente humana. (Michel Leiris, 1934) Método etnográfico? Técnicas de pesquisa etnográfica?…

TRABALHO DE FILOSOFIA Português Orientador: Prof. Douglas SÃO PAULO 2013 SUMARIO INTRODUÇÃO 4 1 ANTROPOLOGIA FILOSÓFICA 5 2 NATUREZA E CULTURA 7 3 CONSTRUÇÃO DO SUJEITO MORAL 8 4 AUTOMIA E LIBERDADE 9 5 ALIENAÇÃO MORAL 10 BIBLIOGRAFIA 12 INTRODUÇÃO A antropologia filosófica é a antropologia encarada metafisicamente; é um ramo da filosofia que investiga a estrutura essencial do homem. No entanto, este…

Homem e Sociedade Aula1 Objetivos *Antropologia Social ciências da sociedade , voltada a compreensão do comportamento humano orientado pela cultura *Homem e sociedade e Antropologia Compreensão das relações sócias profundamente influenciadas pelo conjunto complexo que forma a cultura A cultura *Compreender a cultura leva uma nova postura que permite perceber nossa vida em sociedade como uma fonte inesgotável de estabelecimento de regras e padrões, como suas constantes mudanças…

Teorias antropológicas O evolucionismo - O evolucionismo foi provavelmente a primeira grande corrente teórica da antropologia. Nesta se pregava um “darwinismo social”, ou seja, que havia uma evolução das sociedades humanas, nesta evolução estaria explícita uma idéia de progresso, de modo que algumas sociedades seriam mais “evoluídas” que as outras. Essa idéia evoca uma linearidade evolutiva que advém do ponto de vista que no seio das sociedades humanas ocorre uma evolução linear e…