Probreza como privação de liberdade

resulta incorporar a redução das desigualdades sociais como objetivo de políticas públicas. Para Amartya Sen, a pobreza deve ser vista como “privação de capacitações básicas”, em vez de meramente insuficiência de renda. Sen reconhece que renda baixa é uma das principais causas da pobreza; não obstante, advoga a existência de uma série de fatores de ordem não-econômica na determinação do grau de pobreza de uma pessoa. Sen defende que o enfoque na renda não dá conta de um grande número de realizações humanas, tornando a teoria muito distante da realidade. Há de se considerar outras dimensões da pobreza, o que somente será viável permitindo-se o intercâmbio da economia com as demais esferas de pensamento como o direito, a filosofia, a sociologia, a política e até mesmo a biologia. Só assim, assegura ele, será possível introduzir novas considerações éticas na avaliação do que realmente importa para o bem-estar de um indivíduo. O exercício da liberdade de escolha como um dos principais fundamentos na análise da pobreza – uma vida sem oportunidade de escolha e sem escolhas genuínas será, inevitavelmente, uma vida pobre. Sen reconhece que mais renda resulta em mais oportunidades de escolha, no entanto, a renda não é o único condicionante da liberdade para escolher – há uma série de fatores de ordem não econômica que influenciam a liberdade de escolha dos indivíduos como, por exemplo, os serviços de educação e saúde, os direitos políticos e civis, a assistência…