Sec Xvii E A Modernidade

da sua instituição está ligado a um certo contexto da reflexão sobre a sociedade e o poder. E só neste contexto faz sentido. Tal contexto pode ser descrito em duas palavras. Nos meados do século passado, Karl Marx caracterizou o advento da modernidade (capitalista) pela separação entre a esfera da política e a esfera da economia. Ao passo que, no modo de produção feudal, a exploração económica se fazia por processos políticos (cobrança da “renda feudal”), no capitalismo a drenagem da…

política. FILOSOFIA MODERNA Filosofia moderna é toda a filosofia que se desenvolveu durante os séculos XV, XVI, XVII, XVIII, XIX; começando pelo Renascimento e se estendento até meados do século XX, mas a filosofa desenvolvida dentro desse período está fragmentada em vários subtópicos, e escolas de diferentes períodos, tais como: Filosofia da Renascença Filosofia do século XVII Filosofia do século XVIII Filosofia do século XIX A ideia moderna da Razão Em seu livro História…

FILOSOFIA NA HISTÓRIA São Paulo 2014 O SURGIMENTO DA FILOSOFIA NA GRÉCIA ANTIGA Passagem do pensamento mítico-religioso ao pensamento filosófico-científico, representando o surgimento da filosofia na Grécia antiga (séc. VI a.C.). Ruptura entre essas duas formas de pensamento como resultante de transformações na sociedade grega da época, que se seculariza, tornando-se importante a atividade comercial. O surgimento do pensamento filosófico-científico…

Resumo sobre a História da FilosofiaO SURGIMENTO DA FILOSOFIA NA GRÉCIA ANTIGA Passagem do pensamento mítico-religioso ao pensamento filosófico científico, representando o surgimento da filosofia na Grécia antiga (séc. VI a.C.). Ruptura entre essas duas formas de pensamento como resultante de transformações na sociedade grega da época, que se seculariza, tornando-se importante a atividade comercial. O surgimento do pensamento filosófico-científico nas colônias gregas da Jônia é

Nietzsche 1844 – 1900 Séc. XIX Época em que o pensamento moderno atingiu sua fase apoteótica. O nascimento das Ciências Humanas, a crença na Ciência como única forma de conhecimento válido. Afirmava que a “vontade de poder” é básica na vida e, que o espontâneo é preferível ao metódico. Atacou o Cristianismo, principalmente por ser um sistema que apoiava os fracos, enquanto o valor maior pertence ao “além do homem”. Jean Paul Sartre 1905 – 1980 Séc. XX Durante a guerra, militou na resistência

Ásia, América pré-colombiana e Europa; a segunda, da Idade Média e Renascença, em que antecedentes mais próximos do futebol atual se desenvolveram na Inglaterra, França e Itália, ao séc. XVII; a terceira marca de um longo período de transição, até o esporte ser introduzido nas escolas públicas inglesas, do séc. XVII e XIX; a quarta assinala o nascimento do futebol moderno, numa taberna londrina, a 26 de outubro de 1863; e a quinta vem com a internacionalização do Futebol, e vem até os…

em contextos de profunda tensão internacional e aflição histórica,2 num cenário que, na linguagem de Agnes Heller, significa uma revisão profunda do que se entende por modernidade (post modernity condition), na medida em que novas tensões recondicionam o sentido deste discurso. Se trata, portanto, de re-visitar a modernidade para verificar se seus paradigmas podem ser considerados realmente obsoletos, ou constatar se seus dogmas racionais acabaram por se curvar à identificação da…

Dia: 02/08/2013 Horário: das 10h às 11h A tensão da cultura barroca no séc. XVII Cultura barroca domina o séc. XVII cultura de natureza urbana: 1º) cultura europeia a se processar a partir de um ponto de vista radicalmente urbano, ela nasce na cidade; 2º) cultura de massa, porque envolve as conversas e as sistemáticas de todo um século e que tenta definir-se como programa - é uma tentativa de apresentar padrões que pudessem nascer com os sentimentos das pessoas, que pudessem

A POLÍTICA EM ARISTÓTELES: INFLUXOS DA MODERNIDADE 1. Introdução A modernidade se baseia no legado cultural da Antiguidade clássica – Renascimento – como forma de superar as instituições e o modo de pensar da Idade Média. Nesse contexto, a necessidade de fundamentar o exame do mundo sobre uma base que não seja o divino que levou a uma nova apropriação do mundo antigo em vários campos e, sendo assim, o universo passa a desenvolver-se sobre as bases antropocêntricas cujo proposito consiste em

que a outra cultiura tem de diferente. Viu a vida privada do brasileiro, revelando uma janela patra a sociedade. Essa formação brasileira para ele teria vindo de um equilíbrio de antagonismos como: economia X cultura, homem x mulher, casax rua, modernidade x tradição ( sendo os dois últimos contidos em seu livro Sobrados e Mucambos) e o principal, escravos x senhor. O Brasil era uma sociedade hierarquica de escravos e índios em baixo e no topo o Sr de Engenho, representando a figura…