René Descartes Afirmou Em Seu Discurso Sobre O Método Por

representa o mito. O mito pode ser compreendido como a primeira forma de explicação que o homem tem para os fenômenos que contempla e para as realidades em que se encontra e cujas respostas ele desconhece. Os gregos entendiam o mito como sendo um “discurso pronunciado ou proferido para ouvintes que recebem a narrativa como verdadeira porque confiam naquela que narra”. A preocupação do mito não está na veracidade, no provar a realidade, mas apenas e tão somente em explicá-la. Sem…

belli ac pacis (Das leis de guerra e paz, 1625), no qual aparece o conceito de guerra justa e do Direito Natur Para Grócio as leis morais deviam se aplicar tanto ao indivíduo quanto ao Estado. Embora fosse conservador em suas opiniões, suas ideias sobre Guerra conquistam e as leis da natureza continuaram a ser bem consideradas e expandidas por filósofos mais liberais como John Locke em seus Two Treatises on Civil Government (1689). Locke concorda com Grócio ao usar o artifício analítico…

está se expandindo cada vez mais, por ser uma modalidade que busca atender as novas demandas educacionais decorrentes das mudanças na nova ordem econômica mundial. As características fundamentais da sociedade contemporânea que têm impacto sobre a educação são, pois, maior complexidade das relações sócio-produtivas, uso mais intenso de tecnologia, redimensionamento da compreensão das relações de espaço e tempo, trabalho mais responsabilizado, com maior…

em suas vidas. Bastava ler os sinais da natureza, para conseguir atingir seus objetivos. A pitonisa, espécie de sacerdotisa, era uma importante personagem neste contexto. Os gregos a consultavam em seus oráculos para saber sobre as coisas que estavam acontecendo e também sobre o futuro. Quase sempre, a pitonisa buscava explicações mitológicas para tais acontecimentos. Agradar uma divindade era condição fundamental para atingir bons resultados na vida material. Um trabalhador do comércio,…

1 Introdução Ao PenSAmento CIentífICo Sobre o SoCIAl 1.1 As origens do pensamento científico sobre o social Desde que o ser humano desenvolveu a capacidade de pensar, está em busca de explicações para os fenômenos que o circundam. A partir dessa preocupação básica, o homem se tornou produtor de conhecimento sobre o mundo. Num primeiro momento, as explicações sobre o funcionamento da natureza e da vida humana eram dadas a partir de mitos e explicações

repensando posturas e sistematizando ações. Momento em que surgiram discussões que até hoje fomentam reflexões éticas. Apesar dos pré-socráticos se inserirem neste contexto, a maioria dos autores atribuem a tradição socrática um olhar mais atento sobre problemáticas em torno da ética. Para Sócrates, o verdadeiro objeto do conhecimento seria a alma humana, onde reside a verdade e a possibilidade de alcançar a felicidade. O grande problema é que o individuo não está preparado para…

Pouco a pouco essa pergunta passou a ser assim formulada: “O que é o ser?” Assim, passou-se a perguntar qual era e o que era O Ser, tò ón, subjacente a todos os seres. Com isso, a filosofia nascente tornou-se ONTOLOGIA, isto é, conhecimento ou saber sobre o ser. A opinião de que os primeiros filósofos não se preocupavam com nossa capacidade e possibilidade de conhecimento não é exata. Basta levarmos em conta o fato de afirmarem que a realidade (o Ser, a natureza) é racional e que a…

REFLEXÃO FILOSÓFICA 2.1 A reflexão filosófica é radical (radix, radice: raiz, fundamento, base), tentando explicitar os conceitos fundamentais usados em todos os campos do saber e do agir. 2.2 A reflexão filosófica é rigorosa, o que torna necessário método e linguagem rigorosa. 2.3 A reflexão filosófica é de conjunto ou globalizante, procurando examinar os problemas sob a perspectiva do conjunto, relacionando os diversos aspectos entre si. 2.4 A filosofia supõe uma permanente…

pouco essa pergunta passou a ser assim formulada: “O que é o ser?” Assim, passou-se a perguntar qual era e o que era O Ser, tò ón, subjacente a todos os seres. Com isso, a filosofia nascente tornou-se ONTOLOGIA, isto é, conhecimento ou saber sobre o ser. A opinião de que os primeiros filósofos não se preocupavam com nossa capacidade e possibilidade de conhecimento não é exata. Basta levarmos em conta o fato de afirmarem que a realidade (o Ser, a natureza) é racional e que a…

Assunto Especial – Doutrina Direitos Fundamentais e Sua Proteção – Princípio da Dignidade da Pessoa Humana Algumas Notas sobre a Dimensão Ecológica da Dignidade da Pessoa Humana e sobre a Dignidade da Vida em Geral INGO WOLFGANG SARLET Doutor em Direito pela Universidade de Munique, Pós-Doutorado nas Universidades de Munique (Bolsista DAAD), Georgetown e Instituto Max-Planck de Direito Social Estrangeiro e Internacional (Munique), Bolsista do Instituto, Representante Brasileiro,…