trabalho multidisciplinar

quais tira sua sobrevivência no domínio da natureza e da cultura. Nesse sentido, valorizar é não ser indiferente, pois em si mesmo os elementos não valem, nem deixam de valer: eles simplesmente são. No entanto, ao se relacionarem com o ser humano, tais elementos passam a ter significado e a valer. O domínio do prático-utilitário resultante da satisfação das necessidades humanas leva à valorização e aos valores. O ser humano, porém, não é um ser passivo: ele reage diante da situação, ele intervém e é capaz de aceitar, rejeitar, ou transformar; é capaz de superar os condicionamentos; não é totalmente determinado; por ser autônomo, é livre, e a liberdade amplia o campo da valorização do ser, pois o torna capaz de tomar decisões, de avaliar, de fazer opções, de se engajar por elas e também pelo outro  que, por sua vez, é igualmente sujeito, nunca objeto. Assim, essa relação de poder que o homem exerce sobre as coisas e as subordina a seus desígnios não é 13 permitida na relação do homem para com outro homem. Para Saviani (1977), o fato é não ser indiferente à pessoa do outro, pois a relação de dominação só é permitida na relação do homem para com as coisas. Por outro lado, a relação do homem para com outros homens seria a de colaboração, na qual se descobre que o domínio do prático-utilitário não satisfaz. Nesse sentido, para continuarmos esta discussão, apropriamo-nos da definição de Saviani sobre o que é valor, de forma a distinguirmos esta daquela…

processo de expansão dos canais de participação da população nas decisões do poder público. O governo da prefeitura investe claramente na imposição de uma racionalidade legal para regular as relações com a população, seguro de que este formato proposto garante a igualdade nas relações com o Estado. Isto implica que a população acate os princípios de compromisso social próprios às definições modernas de cidadania, nos quais estão embutidas concepções de direito coletivo que muitas…