Raizes Radicalismo Islamico

alimentos da região em que habitavam, as famílias tinham que migrar para outra região. Desta forma, o ser humano tinha uma vida nômade (sem habitação fixa). Vivia da caça de animais de pequeno, médio e grande porte, da pesca e da coleta de frutos e raízes. Usavam instrumentos e ferramentas feitos a partir de pedaços de ossos e pedras. Os bens de produção eram de uso e propriedade coletiva. Neste período intermediário, o homem conseguiu dar grandes passos rumo ao desenvolvimento e à…

Liber- tação dos Santuários Islâmicos”. Sobre o Islão e os grupos islâmicos fundamentalistas que aterrorizam o ocidente, assina- le a(s) proposição(ões) verdadeira(s). 01. O Islão surgiu a partir das pregações de Maomé. 02. No “Alcorão”, que segundo a tradição foi transmitido a Maomé, estão as leis e ensi- namentos da religião islâmica. 04. Os fundamentalistas islâmicos pretendem um Estado dirigido pelas leis do Alcorão. 08. Um número expressivo de fundamentalistas islâmicos prega a…

a década de 1980, sempre foi na verdade um programa estatalmente induzido; e fora a própria classe política que através de medidas administrativas tinha posto em marcha aquela abrangente desregulamentação e privatização neoliberal, os chamados radicalismo de mercado e imperialismo da economia, actualmente deplorados por todos. O Estado sempre participou do jogo, sendo que a desregulação nunca foi outra coisa senão uma determinada forma de regulação. Como sempre, o ilusório modelo…

define a Ciência do Direito como “conhecimentos, metodicamente coordenados, resultantes do estudo ordenado das normas jurídicas com o propósito de aprender o significado objetivo das mesmas e construir o sistema jurídico, bem como de descobrir as suas raízes sociais e históricas”. [pic] Discute-se a natureza da ciência jurídica, o que não constitui surpresa, visto que, como todo problema cultural, não comporta resposta definitiva. [pic] A despeito das…

melhor que os Estados Unidos fizeram na América Latina foi quando não se meteram”, recebeu elogios dos máximos mandatários norte-americanos, desde Bush pai até Obama. Em 2013 surpreendeu o mundo com o anúncio de negociações para receber os presos islâmicos mantidos em Guantánamo. Se [os prisioneiros] querem montar um lar e trabalhar no país, que fiquem aqui. Vêm como refugiados e o Uruguai lhes dá um lugar se quiserem trazer a família e todo o resto. (2013) Sua relação pessoal e as…

“embate” confronta­‑nos com o longo prazo, com a profundidade histórica e estrutural desse conjunto de acontecimentos actualmente agregados nesse ubíquo verbete que é a “globalização”: um entrelaçado de eventos que só podem ser compreendidos indo às raízes dessa “expansão do Ocidente sobre o mundo” 3 que, se é certo que tem o seu ponto de viragem no final do século xv com a conquista dos mares e o descobrimento crítica do contemporâneo giacomo marramao 53 do Novo Mundo, ainda assim…

declarou, em alguns itens, seu respeito pelas tradições e características culturais de cada povo. Reconheceu que, nos principais sistemas jurídicos do mundo, existem outras instituições valiosas que representam uma alternativa, como a Kafala do direito islâmico, que proporcional atenção substitutiva às crianças que não podem receber os cuidados de seus próprios pais. Destacou, também, a necessidade de se observar com carinho a origem étnica, religiosa, cultural e lingüística da criança…

seus mais destacados teóricos Jean Bodin, que sustentava: a soberania do rei é originária, ilimitada, absoluta, perpétua e irresponsável em face de qualquer outro poder temporal ou espiritual. Esta teoria é de fundamento histórico e lança suas raízes nas monarquias antigas fundadas no direito divino dos reis. Eram os monarcas acreditados como representantes de Deus na ordem temporal, e na sua pessoa se concentravam todos os poderes. O poder de soberania era o poder pessoal do rei e…

declarou, em alguns itens, seu respeito pelas tradições e características culturais de cada povo. Reconheceu que, nos principais sistemas jurídicos do mundo, existem outras instituições valiosas que representam uma alternativa, como a Kafala do direito islâmico, que proporcional atenção substitutiva às crianças que não podem receber os cuidados de seus próprios pais. Destacou, também, a necessidade de se observar com carinho a origem étnica, religiosa, cultural e lingüística da criança…

que as concepções sobre a condição feminina tivessem tendência também a ser oferecidas como bem cultural, ao lado de outros valores. Mas, tal como aconteceu com outros valores culturais, as cidades dominadas pelo helenismo mantiveram muito das raízes anteriores, entre as quais, necessariamente, as que tinham em conta o lugar e a função das mulheres na sociedade. Apesar das modificações, jamais a mulher grega atingiu um nível completo de emancipação da tutela parental. Como jamais…