Qual O Caráter Politico Da Ideia De Minoria Antropologia

-------------------------------------------------------------Pág. INTRODUÇÃO: FILOSOFIA E DIREITO------------------------------------------------------------------- 3 CIÊNCIA DO DIREITO E CIÊNCIA DA PSICOLOGIA------------------------------------------------- 5 CIÊNCIA DA ANTROPOLOGIA E CIÊNCIA DO DIREITO------------------------------------------ 16 CIÊNCIA DO DIREITO E CIÊNCIA ECONÔMICA ----------------------------------------------------- 20 CIÊNCIA DO DIREITO E CIÊNCIA DA…

após os resultados encontrados por Bastide e Fernandes (1955), o discurso da democracia racial teve suas primeiras fissuras, e o tema do racismo, ainda que de forma incipiente, começou a ocupar espaço cada vez maior nos debates acadêmico, social e político. Outras pesquisas buscaram aprofundar a questão do racismo no Brasil com base nos indicadores de desigualdade social (Hasenbalg, 1979/1995), e os movimentos negros articularam-se de forma mais estruturada e politizada para inserir o…

demonstram seu ódio através de humilhação, constrangimento, agressão físicas e moral àqueles que não são naturais do lugar do agressor. Ela pode acontecer nos mais variados ambientes e nas mais variadas situações. Tal forma de discriminação apresenta caráter coletivo mesmo quando dirigido a uma única pessoa, uma vez que generaliza e diminui moralmente um determinado grupo. Histórico Os comportamentos racistas começam desde cedo na história da humanidade, frequentemente era uma…

Concepção racionalista- cujo modelo de objetividade é a matemática; Concepção empirista- que toma o modelo de objetividade da medicina grega e da história natural do século XVII; Concepção construtiva- cujo modelo de objetividade advém da idéia de razão como conhecimento aproximativo. A concepção racionalista era hipotético-dedutiva, isto é, definia o objeto e suas leis e disso deduzia propriedades, efeitos posteriores, previsões. A concepção empirista era…

ISSN 0034-7701 Revista de Antropologia Publicação do Departamento de Antropologia Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas Universidade de São Paulo Volume 53 nº 2 Número especial: Antropologia do Direito SÃO PAULO julho-dezembro 2010 revista_2010_53(2)_finalh.indd 433 8/14/11 8:19 PM Revista de Antropologia Fundada por Egon Schaden em 1953 Editora Responsável: Heloísa Buarque de Almeida Comissão Editorial Heloísa Buarque de Almeida; Renato Sztutman;…

 ISSN 0034-7701 Revista de Antropologia Publicação do Departamento de Antropologia Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas Universidade de São Paulo Volume 53 nº 2 Número especial: Antropologia do Direito SÃO PAULO julho-dezembro 2010 revista_2010_53(2)_finalh.indd 433 8/14/11 8:19 PM Revista de Antropologia Fundada por Egon Schaden em 1953 Editora Responsável: Heloísa Buarque de Almeida Comissão Editorial Heloísa Buarque de Almeida; Renato Sztutman; Laura

direito a diversidade e pelo enfretamento do preconceito tornou-se relevante no mundo a partir do multiculturalismo que emergiu no território estadunidense, não apenas como movimento social em defesa das lutas dos grupos culturais negros e outras “minorias”, mas também, como abordagem contrária a toda forma de preconceito e discriminação. O eixo orientador do movimento foi o combate ao racismo e as lutas por direitos civis. Gonçalves e Silva (1998) situam o início do movimento no final…

br/indigena - indigena@unemat.br SEDUC/MT - Secretaria de Estado de Educação de Mato Grosso Superintendência de Formação Profissional Travessa B, S/N - Centro Político Administrativo 78055-917 - Cuiabá/MT - Brasil Telefone: (65) 3613-1021 SECITEC/MT - Secretaria de Estado de Ciência e Tecnologia de Mato Grosso Rua 03, S/N, 3º piso - Centro Político e Administrativo 78050-970 - Cuiabá/MT - Brasil Telefone: (65) 3613-0100 FUNAI - Fundação Nacional do Índio CGE - Coordenação…

multiculturalismo enquanto movimento teórico oposto à questão da homogeneidade se faz necessária. 2. Possibilidades de compreensão do termo multiculturalismo A noção de multiculturalismo é hoje cada vez mais utilizada, não somente nos meios acadêmicos e políticos, como no cotidiano, por uma gama variada de pessoas, estando seu significado associado a diversos sentidos, o que faz com que essa proliferação do termo não contribua para estabilizar ou esclarecer seu significado1. 1Cf.…

qual cultura nós pertencemos? . PROCESSOS METODOLÓGICOS: Distribuir o texto do antropólogo Ralph Linton: “O cidadão norte-americano”. Com intenção de reforçar a idéia de que a cultura está em constante transformação e que diferentes grupos culturais estão em contato, por isso estamos sempre nos apropriando de elementos ou idéias que nascem em outros grupos (pode-se sugerir uma dinâmica de leitura para o texto e como trabalho, pedir para escrevam sobre o tema). TEXTOS: •1-…