Qual Era A Ideia Do Documento De Araxa

carência e marginalização, ficando à mercê da caridade alheia. Os direitos sociais não passam de políticas sociais, dirigidas a dois públicos distintos, direitos dos cidadãos e “assistência” social aos pobres. O Serviço Social posteriormente ultrapassa a ideia do homem como objeto profissional compreendendo que a situação do homem pobre, analfabeto e desempregado era fruto, não somente de uma incapacidade individual, porem de um conjunto de situações de intervenção profissional, o objeto…

CENTRO UNIVERSITÁRIO DO PLANALTO DE ARAXÁ-UNIARAXÁ CURSO DE ENGENHARIA DE PRODUÇÃO MARCELA FRANCIELE CARNEIRO A IMPORTAÇÃO DO GERENCIAMENTO DA CONCILIAÇÃO DE DEPÓSITOS EM UMA EMPRESA NO RAMO DE VAREJO Araxá-Mg 2015 A IMPORTAÇÃO DO GERENCIAMENTO DA CONCILIAÇÃO DE DEPÓSITOS EM UMA EMPRESA NO RAMO DE VAREJO: Um estudo do caso para melhoria. Autora MARCELA FRANCIELE CARNEIRO Centro Universitário do Planalto de Araxá (Uniaraxá). RESUMO O artigo objetiva identificar as falhas e

um grupo de assistentes sociais começa a pensar sua prática a partir da vertente instrumental técnico, na busca de alcançar a eficácia de sua ação. Este período é denominado de Processo de Renovação do Serviço Social. Podemos citar o encontro de Araxá – ocorrido em 1967 – conhecido por I Seminário de Teorização do Serviço Social, o que culminou em mais Sete encontros para debater os pontos elencados neste seminário citado. A partir da década de 80, sob a influência crítica da vertente Marxista,

das relações sociais e seu relacionamento contraditório entre as classes fundamentais presentes na realidade social; C) atuação do profissional como atividade socialmente determinada pelas circunstâncias sociais produzidas na realidade social; D) idéia de que não se pode pensar a profissão no processo de reprodução das relações sociais independente das organizações institucionais a que se vincula; E) manifestação da questão social contemporânea na realidade social e a forma como…

Tecnológicas Diretora Carina Maria Terra Alves Gerente de Produção Rodolfo Pinelli Coordenadora de Processos Acadêmicos Juliana Alves Coordenadora de Ambiente Virtual Lusana Verissimo Coordenador de Operação Marcio Olivério Como citar esse documento: Nobre, Elisa Cléia Pinheiro Rodrigues, Fundamentos Históricos e Teóricos Metodológicos do Serviço Social II. . Valinhos, p. xx-xx, 2011. Disponível em: . Acesso em: 01 fev. 2012 © 2012 Anhanguera Publicações Proibida a reprodução…

criando um fator favorável para que a renovação do serviço social através dos documentos de teorização ganhasse força. O documento de Araxá foi o princípio de discussão teórica, embasado na corrente positivista. Dentro da perspectiva da globalidade, o documento de Araxá se apresenta em dois níveis: micro atuação – essencialmente operacional e a macro atuação - política e planejamento para o desenvolvimento. O documento de Teresópolis alinhava o serviço social ás demandas da ditadura.…

necessidades e angustias, viver em sociedade é ajudarem-se mutuamente cada um em sua necessidade. Saber os problemas sociais da sociedade e tentar resolvê-los da melhor maneira possível, pois não é possível viver sozinho. 3° Etapa 1° Passo Muitas ideias de August Comte já estão vulgarizadas por todo o mundo, embora muitas pessoas não saibam que existiu um homem chamado August Comte que a nosso ver foi o maior de todo os homens pela sua dedicação social, pela sua abnegação pela sua…

Durante a ditadura militar foram realizados dois seminários de teorização do Serviço Social, o Seminário de Araxá (MG) e o Seminário de Teresópolis (RJ). O documento de Araxá, o de Teresópolis e o documento de Sumaré constam das publicações do CBCISS (1986) e constituem uma importante fonte de pesquisa. O seminário de Araxá que se manifestou de diversas forma uma delas é a diferenciação entre níveis de intervenção macrossocial e microssocial. No macrossocial

se destacam pela importância: Araxá (1967) e Teresópolis (1970). Os assuntos discutidos principalmente nesses dois seminários repercutiram dentro do circulo acadêmico, pois foram apresentadas novas teorias e metodologias para o Serviço Social, as quais atendiam melhor a realidade social brasileira. Também se destaca o seminário de Sumaré (1978) e do Alto de Boa Vista (1984), nos quais a perspectiva modernizadora é deslocada e vai concorrer com as primeiras ideias da vertente fenomenológica e com

teórico-metodológico. A partir de então foram criados documentos como o Documento de Araxá e que a pesar de ter uma herança tradicional estava interligada a corrente desenvolvimentista e o Documento de Sumaé que baseia-se em fazer com que o serviço social seja visto com dialético e fenomenologia. O marco da transformação do serviço social se dar no momento em que os conflitos e lutas de classe predominavam entre trabalhadores e burgueses fazendo nascer ideias de ações profissionais…