Positivista Fenomenológica E Dialética

numa perspectiva do método cientifico de construção e aplicação do serviço social. Questionamento I I - O serviço social a partir de uma abordagem de compreensão, ou seja, interpretação fenomenológica do estudo cientifico do serviço social. Questionamento I I I - O serviço social a partir de uma abordagem dialética, ou seja, teoria de interpretação com base no método dialético, entendido em sentido metodológico: a relação entre o objeto construído por uma ciência, o método empregado e…

cientificidade, a fenomenologia e a dialética 2- A cientificidade do Serviço social e reflexões sobre o processo histórico-cientifico de construção do objeto do Serviço social (naquela época o Serviço Social não tinha um objeto definido, hoje sabemos que o objeto é a questão social) Dos resultados de Sumaré e Alto da Boa Vista é que a abordagem da teoria fenomenológica busca a transformação social, tem a visão do sistema interagindo com o meio, se distanciando da teoria positivista de…

Serviço Social buscou afirmar-se historicamente como uma prática de cunho humanitária, assistencialista através da legitimação do Estado e da proteção da Igreja, a partir da década de 1940. Sabemos que a gênese do Serviço Social é completamente positivista, reprodutora, linear e limitada, a introdução dos conceitos da igreja só aumenta seu caráter assistencialista, na época de seu surgimento o serviço social apenas atendia necessidades básicas de seu usuário para acalmar seus impulsos…

desses autores, Sartre foi levado a obras de Kierkegaard (1813-1855). Apoiado nessas referências principais, Sartre elaborou sua própria versão da filosofia existencialista. Em 1934, de volta a Paris, Sartre começa a redigir suas investigações fenomenológicas e, persuadido por Beauvoir, transforma suas anotações no romance que viria a se transformar em A Náusea (publicado em 1938) um romance filosófico, nem abstrato, nem didático, que visa evocar a própria sensação da existência - um…

subjetividade na absorção do conhecimento, postulando que a razão é a base da existência humana. Esse pensamento hegeliano facilita a criação de um novo modelo de compreensão da realidade, que se incorpora ao humanismo, ao historicismo concreto e à razão dialética. Na transição entre os séculos XVIII e XIX, ocorre a constituição do Estado burguês, que provoca enormes mudanças nas esferas econômicas, política, social e cultural. O domínio burguês diante da sociedade favoreceu a…

pelos nazistas, Adorno foi obrigado a refugiar-se na Inglaterra, onde passou a lecionar na Universidade Oxford, al i permanecendo até 193 7. Nesse ano, transferiu-se para os Estados Unidos, onde escreveria, em colaboraçăo com Horkheimer, a obra Dialética do Iluminismo (1947). Foi também nos Estados Unidos que Adorno realizou, em colaboraçăo com outros pesquisadores, um estudo considerado posteriormente como um modelo de sociologia empírica: A Personalidade Autoritária. Esta obra foi publicada em

era um tanto complicado contudo muito interessante pois o assunto em questão era o comportamento humano e como ele se encaixa nas diversas teorias, onde foram criadas para separar o consumidor e assim facilitar o estudo sobre o mesmo. A visão positivista tem como base o que e empírico ou seja e tudo o que obedece a critérios de observação, mensuração, previsão e repetição. Onde o objeto de investigação como o comportamento de consumo, so poderá ser explicado através dos fenômenos observáveis.

|Idéias básicas |Críticas | |Tradicional |Baseada nos postulados |Consiste em descrever o trabalho |A análise geográfica estava muito| | |positivistas de Kant e Comte, |científico a partir da aparência |presa às explicações do visível, | | |tais idéias entram em declínio na|dos fenômenos, reduzindo a |a uma matriz estética que | |

devido o desconhecimento efetivo das categorias constituintes do método marxiano, gerou em “BH” “(...) uma clara separação – que chega ao nível da excludência - entre as dimensões lógicas e históricas do método, verificando-se uma ‘suspensão’ da dialética do conhecimento, desconectada da história. A categoria trabalho, ontologicamente determinante na obra de Marx, está inteiramente ausente e é desconhecida na análise da prática social e da relação teoria e prática... .Assim as…

ética tradicional e o surgimento do novo conservadorismo. Afirmação e negação da liberdade nos anos 60/70 A ética tradicional expressa uma das perspectivas morais da sociedade burguesa, moral conservadora em sua articulação com a moral cristã e a positivista. Como projeto histórico-cultural, não se restringe à profissão; sua superação, no âmbito profissional, é sempre relativa às possibilidades do momento histórico, dependendo de circunstâncias sociais favoráveis para se restringir, se…