Papel Das Escrituras Sagradas Na Teologia

Básico em EDUCAÇÃO CRISTÃ SUMÁRIO 1- SOBRE A EDUCAÇÃO TEOLÓGICA ....................................................................... 3 2- INTRODUÇÃO À TEOLOGIA PRÓPRIA .................................................................. 3 O SER DE DEUS ......................................................................................................4 OS ATRIBUTOS DE DEUS ...........................................................................................5 …

mesmo do ponto de vista científico, pois em algum momento, aquilo que o conhecimento científico não tem como suprir pode ser cabível a outros tipos de conhecimentos e dimensões da vida e do conhecimento humano, como a poesia, as artes, a filosofia, a teologia, o próprio senso comum. Portanto, se somos homens de fé, a narrativa bíblica é suficiente para afirmar a criação divina. Mas, se queremos saber o processo físico-químico, não vamos procura-lo na Bíblia, mas na Ciência, que tem…

CARTA ENCÍCLICA DO PAPA JOÃO PAULO II – FÉ E RAZÃO SALVADOR 2013 FREDERICO RÊGO FERREIRA RESUMO E IDÉIAS PRINCIPAIS DA CARTA ENCÍCLICA DO PAPA JOÃO PAULO II – FÉ E RAZÃO Trabalho de Pesquisa da Disciplina Teologia do Curso de Administração de Empresas da Universidade Católica do Salvador SALVADOR 2013 SUMÁRIO 1 RESUMO – PONTOS PRINCIPAIS DA CARTA ENCÍCLICA FIDES ET RATIO DO SUMO PONTÍFICE JOÃO PAULO II AOS…

privatizada. Isso, em parte, explica a Babel em que vivemos hoje, não apenas no mundo religioso em geral, como também no emaranhado de seitas cristãs, pois onde não há Rei, cada um faz o que é certo aos seus próprios olhos. Não se pode pensar uma Teologia Prática nos dias de hoje fora do horizonte da modernidade e pós-modernidade. Nesse sentido, o mundo protestante tem mais facilidade para encará-las, já que os protestantes nasceram dialogando com a modernidade, enquanto os…

Dentro da história do pensamento bíblico neotestamentário, existe uma pergunta intrigante: Entendes TU o que lês? Esta foi à pergunta de Felipe ao Eunuco Etíope. Esta pergunta continua sendo a tônica que move o indispensável entendimento das Escrituras. A Bíblia deve ser interpretada, e cada geração de novos crentes, PARA O BOM entendimento da Palavra. A soma destes esforços constitui o que chamamos à história da hermenêutica. A Bíblia dos primeiros cristãos era o Antigo…

Centralidade na Palavra Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redargüir, para corrigir, para instruir em justiça; Para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente instruído para toda a boa obra. 2 Timóteo 3:16-17 1. Centralidade na Palavra · O que é uma Marca? a) Quando pensamos em marcas pensamos em um sinal distintivo, um sinal observável, perceptível que distingue e identifica algo. b) Como por exemplo: um rugido de um

Canadá e Estados Unidos. O vasto corpo de escrituras do hinduísmo se divide em shruti (“revelado”) e smriti (“lembrado”). Estas escrituras discutem a teologia (que se fundamenta no culto a manifestações corporais da divindade suprema), filosofia e a mitologia hinduísta e fornecem informações sobre a prática da vida religiosa. Os textos de importância são: dos Vedas e dos Upanixades – ambos possuem excelência na autoridade e na antiguidade. Outras escrituras importantes são os Tantras,…

INSTITUTO SANTO INÁCIO FACULDADE JESUÍTA DE FILOSOFIA E TEOLOGIA DEPARTAMENTO DE TEOLOGIA ANDERSON TREVENZOLI ASSIREU O CONCEITO DE REVELAÇÃO NOS CONCÍLIOS VATICANO I E II E NO PENSAMENTO DO TEÓLOGO PÓS-CONCILIAR G. O’ COLLINS Monografia de Bacharelado Orientador: Prof. Dr. João Batista Libânio Belo Horizonte 2006 Índice Introdução................................................................................

A TEOLOGIA APOSTILA Nº 01 SUMÁRIO INTRODUÇÃO Cap. 1 — INTRODUÇÃO À TEOLOGIA Cap. 2 – TEOLOGIA DA REVELAÇÃO Cap. 3 – CONTEXTO HIST.DOUT. DA REVELAÇÃO Cap. 4 - CONCEITO DE REVELAÇÃO NO SEC.XX Cap. 5 - REVELAÇÃO GERAL E ESPECIAL BIBLIOGRAFIA ( em separado ) INTRODUÇÃO Estudaremos neste módulo o significado e o propósito da teologia como

a cristianização do Império Romano e encerra-se com a Renascença. A filosofia medieval pode ser considerada, em parte, como prolongamento da filosofia greco-romana e, em parte, como uma tentativa de conciliar o conhecimento secular e a doutrina sagrada. A Idade Média carregou por muito tempo o epíteto depreciativo de "idade das trevas", atribuído pelos humanistas renascentistas; e a filosofia desenvolvida nessa época padeceu do mesmo desprezo. No entanto, essa era de aproximadamente…