Paixão E Utopia

materialistas não equivalem a indivíduos que vivem e pensam exclusivamente em coisas materiais, consumistas, a quem desinteressa as coisas do espírito, da ética, da cultura; assim como os idealistas não significam aqueles que se guiam por sonhos, quimeras, utopias. Em rigor os materialistas afirmam que é a vida que determina a consciência, os idealistas afirmam o contrário. Ambos prestam valor às ideias, mas os materialistas consideram que estas são uma função do cérebro e das relações…

' O dee seus significados. Este texto política sobre o senvolvimento da razão foi tem por objetivo mostrar que acompanhado no século somente a segunda abordagem mercado dos votos. XVIII pelo renascimento da permite compreender as razões paixão e do valor a ela atribuído. pelas quais a questão ética tomou-se uma quesA razão triunfante não pode se instalar sem tão central em nosso tempo e a que ponto ela efeitos perversos senão respeitando a seguinte condiciona o futuro.…

melancolia a perda de ideais que pareciam estar prestes a serem concretizados tal como a igualdade e liberdade social para o povo. As frustrações em relação ao passado ficam evidentes. Esse sentimento de frustração com a não concretização de certas utopias se faz muito presente nas crônicas de Jabor, como se o cronista refletisse em suas crônicas as desilusões provocadas pelo declínio do projeto modernista. 2.1- A crônica contemporânea de Jabor De fato, Jabor vê o presente…

desde a aurora. Ninguém lançou-lhe junto ao corpo imóvel Um ceitil para a cova!... nem sudário! O mundo tem razão, sisudo pensa, E a turba tem um cérebro sublime! De que vale um poeta — um pobre louco Que leva os dias a sonhar — insano Amante de utopias e virtudes E, num tempo sem Deus, ainda crente? (...) Álvares de Azevedo (1831 - 1852) Biografia Manuel Antônio Álvares de Azevedo (São Paulo SP, 1831 - Rio de Janeiro RJ, 1852). Cursou Letras no Imperial Colégio de D. Pedro II, no Rio…

devastação de mares, florestas e terras, os perigos cancerígenos de alimentos e remédios, o aumento de distúrbios e sofrimentos mentais, etc. As utopias revolucionárias No século XIX, em decorrência do otimismo trazido pelas ideias de progresso, desenvolvimento técnico-científico, poderio humano para construir uma vida justa e feliz, a Filosofia apostou nas utopias revolucionárias -anarquismo, socialismo, comunismo -, que criariam, graças à ação política consciente dos explorados e…

PAIXÃO POR VENCER “Adote uma atitude positiva e espalhe-a ao seu redor, nunca se deixe transformar em vítimae, pelo amor de Deus – Divirta-se” JACK WELCH Jack welch, após deixar sua carreira na General Elétric, onde atuou como gestor, passou a ser conferencista desde que se aposentou; Welch já falou pra mais de 150 mil pessoas, respondemos dezenas de perguntas sobre gerenciamento de empresas. Em seu livro “Paixão por Vencer – A Bíblia dos Negócios” welch conta detalhadamente como foi sua

COLETIVA E INDIVIDUAL. ............................................................................................................... 18 1.3 A CONSTRUÇÃO DE UTOPIAS REVOLUCIONARIAS: UMA VISÃO DO PASSADO PELA MEMÓRIA DOS MILITANTES. ............................................................................. 22 II-RESISTÊNCIA E UTOPIA: A CONSTRUÇÃO DE MEMÓRIA EM ZEZINHO DO ARAGUAIA.…

Quarup: Ruínas e Utopia (ALONSO, 1979), O Romance Engajado na Década de 60: Quarup (MAMIZUKA, 1983), A Viagem do Herói no Romance de Antônio Callado (PINTO, 1984), O Tempo de Levindo: Ficção e História no Romance Quarup (KOSHIYAMA, 1986), Quarup: tronco e narrativa (COSTA, 1988), A Literatura Entre o Mito e a História: uma Leitura da Maíra de Quarup (SÁ, 1990), A Cruz e a espada (A questão religiosa e revolucionária nos romances de Antônio Callado) (SOUZA, 1991), A crise das Utopias: A…

Nas palavras de Gadotti (1995), é valorizar o prazer, o sentimento, a arte e a paixão na educação e na vida humana. O melhor representação (leitura e escrita), fluam naturalmente na vida da criança para que quando adulto, a vida possa fluir sem artifícios. método? O método do amor é melhor do que o racional para educar, aprender e ensinar. E por que não nos deixarmos envolver pela paixão de conhecer o mundo? Eis a proposta de prática pedagógica de Madalena…

fujamos covardemente; modera a audácia para que não enfrentemos o perigo atabalhoadamente. A justiça modera a paixão do lucro, levando-nos a honrar os contratos sem lesão ao próximo e sem danos pessoais"[8]. A reiteração de condutas equilibradas conduz à racionalidade. Quando se é racional, pode-se afirmar que a virtude triunfou. O ser humano venceu a paixão, que não deixa de ser paixão, mas segue racionalizada. A ética deve servir para isso. Não para alimentar discussões teóricas, mas…