Os Elementos Da Estrutura Do Mito Da Modernidade

trata de uma conseqüência do aprimoramento da vocação através do exercício do trabalho. Módulo II 1) De acordo com Stuart Hall, explique as diferenças entre as três concepções de identidade e o caráter da mudança na modernidade tardia. R:Segundo Stuart Hall, surgem, na modernidade, três concepções de identidade/sujeito. A primeira delas é o sujeito do iluminismo, que caracteriza o sujeito do século XVIII. O sujeito do iluminismo seria um indivíduo fechado em si mesmo, unificado e…

Identidade cultural na pós-modernidade: E o fato de que o sujeito moderno nasceu no meio da duvida e do cetiscismo metafísico nos faz lembrar que ele nunca foi estabelecido e unificado. Pág 26 Descartes postulou duas substancias distintas – a substancia espacial (matéria) e a substancia pensante (mente). Ele refocalizou assim, aquele dualismo entre a mente e a matéria que tem aflingido a filosofia desde então.As coisas devem ser explicadas, ele acreditava, por uma redução aos…

positivista ortodoxo religiosa, reconhecendo a variedade e a diversidade da presença do positivismo na cultura brasileira. contribuir para a solução dos mais graves problemas do Brasil de nossos dias, que, na minha opinião, se concentram na sua estrutura arcaica, não preparada para as mudanças que o desenvolvimento do país reclama, daí resultando tensões permanentes entre os padrões antigos, estáticos, e os novos que procuram impor-se. Segundo Lins “o povo brasileiro aspira a um planejamento que

Stuart Hall - A IDENTIDADE CULTURAL NA PÓS-MODERNIDADE Segundo Stuart Hall, ao longo dos últimos séculos, conceitos como identidade, indivíduo e sujeito sofreram profundas transformações. No Iluminismo a identidade de uma pessoa era a sua essência; o sujeito nascia e permanecia com ela para o resto da vida. Mas no século XIX, a sociologia considerou que apesar de ter uma essência, o sujeito se moldava a partir de sua interação com a sociedade. Hoje, o sujeito pós-moderno apresenta sua…

faz parte das ciências humanas. * Diferenciam-se de outros níveis de conhecimento como senso comum, teologia, conhecimento espiritual, artes e ciência. 1) Senso comum: conhecimento popular ou empírico também denominado bom senso. - Se estrutura a partir de crenças e opiniões, utilizados para objetivos práticos. (2) Teologia: conhecimento religioso fundamentado pela fé. * Não é preciso ver para crer, não exige provas. * Verdades religiosas registrados em livros…

conseqüentemente, num elemento de colonialidade no padrão de poder hoje hegemônico. No texto abaixo, o propósito principal é o de colocar algumas das questões teoricamente necessárias sobre as implicações dessa colonialidade do poder com relação à história da América Latina2. I. A América e o novo padrão de poder mundial A América constitui-se como o primeiro espaço/tempo de um padrão de poder de vocação mundial e, desse modo e por isso, como a primeira id-entidade da…

conflito dos indivíduo.A racional-utilitarista está interessada nas ações do indivíduo, ou seja, seu comportamento Afirma que as ações são racionais e parte dos interesses do individuo - analisar as ações e atitudes.A durkeimiana está baseada nas estruturas sociais, ou seja, os indívíduos moldados na moral social.A microinteracionista apresendemos que a sociedade está em nossas mentes, que somos moldados por nossas conversas e e experiências(página 14), e parte da lógica contrária ao…

do contexto da modernidade, com sua racionalidade exacerbada e com a construção dos modos de produção capitalista que resultaram em uma sociedade do lucro e do consumo desenfreados, pretende-se apresentar neste artigo elementos para reflexão sobre as relações entre o homem e a natureza hoje, buscando alternativas para esta realidade que, se a humanidade não mudar seu rumo, prenuncia a catástrofe planetária e a auto-destruição. A racionalidade instrumental, típica da modernidade, que…

INTRODUÇÃO O ser humano sempre recorreu aos mitos para explicar a realidade à sua volta e, até mesmo, para compreender certas características humanas. Esta visão mítica foi substituída por uma visão racional e científica da realidade, durante a Modernidade, sendo que o reinado da razão foi o grande projeto do Iluminismo. À Filosofia contemporânea coube questionar os efeitos desse domínio ilimitado da razão sobre a natureza e a vida humana. O avanço do capitalismo e…

Mito da caverna Alegoria da Caverna" da obra A República Platão – 400 anos a. C. Se compararmos a maior parte de seu texto com os dias atuais, podemos interpretar que a caverna simboliza o mundo que vivemos. O prisioneiro que fugiu é aquele que tem a oportunidade de adquirir conhecimentos e se libertar da sua ignorância. As pessoas que continuam presas são aquelas que, por medo ou comodismo, não estão dispostas a ir em busca da verdade, preferindo viver amparadas pelas idéias dos outros.