O Que Significa Pensar Segundo Kant

http//pensador.uol.com.br/autor/Confucio/ Confcio Resumo O objetivo desse trabalho tentar demonstrar um pouco da compreenso sobre a crtica de Schopenhauer filosofia de Kant. Schopenhauer procura mostrar que Kant no d a real importncia, na sua viso, lei da causalidade para o conhecimento dos objetos. Kant v o entendimento como apenas um pensar e, assim sendo, a causalidade torna-se um conhecimento abstrato, j Schopenhauer entende que o objeto e o mundo exterior so conhecidos pela…

01/12/14 A chave proposta por Hanna Arendt durante a 11ª lição sobre a filosofia política de Kant, é a de elucidar a distinção entre o espectador e o ator, em seguida, na 12 ª lição, a autora discorre sobre a questão que envolve a “operação de reflexão” e junto a isso se soma na 13ª lição, a ideia que Arendt apresenta do gosto como uma espécie de sensus communis. Além disso, a autora traz a discussão sobre a Crítica do juízo como sendo uma ideia de finalidade. Ao colocar

i i i i Que significa orientar-se no pensamento? I. KANT Tradutor: Artur Morão www.lusosofia.net i i i i i i i i i i i i i i i i Apresentação A expressão “orientar-se” não é, feitas as contas, a mais frequente no vocabulário kantiano. Mas tem uma característica muito marcada: é forte, incisiva e surge, na pena de Kant, como uma obrigação intelectual e moral. Intima a uma espécie de conversão, não esporádica mas incessante. É sinal de salubridade…

próprio de esse princípio seria desejável universalmente, se ele poderia tornar-se uma lei a qual todos os seres humanos em circunstâncias semelhantes concordariam. Para Kant a pessoas humana é um fim em si mesma, com valor absoluto e cuja dignidade não pode ser posta em causa. “Kant afirmava que, antes de agir, devia-se pensar se a máxima que está por trás da nossa ação se deve universalizar. Se sim, então deve agir em conformidades. Se não, não deve praticar essa ação.” Por…

Panorama Geral Considerar que existem direitos humanos universais, em geral, significa não ter tendências ao utilitarismo. A defesa dos direitos humanos poderia ser feita pensando no benefício que traria ao longo prazo para a sociedade, porém essa defesa não seria a partir do valor dos direitos humanos em si, nem a partir dos direitos dos indivíduos enquanto tais. Ora, se não é porque a maioria das pessoas ficarão felizes que defendemos os direitos humanos, porque o fazemos? Para os…

OBRAS DE SOCIOLOGIA E FILOSOFIA – RESUMOS Immanuel Kant: Texto “O que é iluminismo” Começa com “a diferença entre o homem e o resto da natureza”. A filosofia consagra diferença entre desejos e vontades. O que são desejos? São impulsos do corpo (fome, sede, sexo). O que é vontade? É uma ação livre, racional, própria do ser humano. Teu cachorro age baseado nos desejos que ele tem. Fome: vai e come. Você, ser humano, tem desejos. Mas também tem vontade. E a vontade é a capacidade que a…

Visão ética de Kant Como muitos outros filósofos, Kant pensava que a moralidade pode resumir-se num princípio fundamental, a partir do qual se derivam todos os nossos deveres e obrigações. Chamou a este princípio «imperativo categórico». Na Fundamentação da Metafísica dos Costumes (1785) exprimiu- o desta forma: Age apenas segundo aquela máxima que possas ao mesmo tempo desejar que se torne lei universal. No entanto, Kant deu igualmente outra formulação do imperativo categórico.…

influência na formação humana, será exposta a proposta pedagógica de Kant, onde o filósofo apresenta os estágios e subdivisões da educação que tem por finalidade o aperfeiçoamento da raça humana. Por fim, examinaremos a aplicação da filosofia moral de Kant ao processo pedagógico e sua implicação na formação do caráter humano. Embora Kant seja bastante conhecido e citado, não é suficientemente lido. E, além disso, outro aspecto na vida de Kant, menos conhecido ainda, é a questão da…

direitos para Kant Se você acredita em direitos humanos universais, provavelmente não é um utilitarista. Se todos os seres humanos são merecedores de respeito, não importa quem sejam ou onde vivam, então é errado trata-los como meros instrumentos de felicidade coletiva. - O problema com a maximização da felicidade Kant repudia o utilitarismo. Ao basear direitos em um cálculo sobre o que produzirá maior felicidade, ele argumenta que o utilitarismo deixa esses direitos vulneráveis. Para…

Dezembro de 2003 · Ética A ética de Kant James Rachels Como muitos outros filósofos, Kant pensava que a moralidade pode resumir-se num princípio fundamental, a partir do qual se derivam todos os nossos deveres e obrigações. Chamou a este princípio «imperativo categórico». Na Fundamentação da Metafísica dos Costumes (1785) exprimiu-o desta forma: Age apenas segundo aquela máxima que possas ao mesmo tempo desejar que se torne lei universal. No entanto, Kant deu igualmente outra…