O Que E Liberdade Positiva Para Kant

Filosofia Filosofia O fundamento de validade do direito em Kant Vitor Amaral Medrado Resumo: A pergunta a respeito do fundamento de validade do direito é inerente a uma abordagem reflexiva ao direito. Em meio ao dogmatismo da axiologia jusnaturalista e o formalismo relativista da abordagem juspositivista acreditamos, nos apoiando em Alexandre Travessoni Gomes, que Kant fornece uma solução ainda hoje viável a este problema. Kant não se filia nem ao materialismo…

Kant e os Fundamentos do Direito Moderno Immanuel Kant (1724 – 1804) foi um grande pensador europeu da modernidade cujo pensamento repercutiu nas diversas áreas do saber humano. Expoente do iluminismo considerava a razão como princípio fundamental para a compreensão de todos os fenômenos. E assim se constituiu no grande defensor de um projeto de libertação do homem pela razão. “AUFKLÄRUNG” representa o imperativo de maioridade da razão. A razão estabelece a conduta do homem, mas ele só age

culpados de ações classificadas como más. Para refutar essa doutrina, Santo Agostinho irá partir da tese de que não se deve atribuir a Deus mas ao homem a presença do Mal. Este foi criado dispondo de livre arbítrio, com direito a fazer uso de sua liberdade. Em conseqüência, o pecado decorre exclusivamente do livre arbítrio do homem. Santo Agostinho irá explicitar que se trata de moral e não de males físicos (doenças, sofrimentos e morte). Atendo-se estritamente aos ensinamentos…

revestindo da ideia jusnaturalista de condição natural do homem, para ele a dignidade é fruto da liberdade moral do indivíduo em escolher uma ação conforme sua razão. Apesar do pensamento de Pufendorf se desligar das filosofias anteriores sacralizadas, bem como das demais teorias anteriormente expostas6 em relação à dignidade humana quem realmente rompe com essa ligação de forma definitiva é Imanuel Kant. (...) Se quisermos atingir este fim, será da mais alta importância advertir que…

equidade se segue da ideia de que todos os seres humanos devem ter os mesmos direitos e liberdades pelo facto de serem todos moralmente iguais e, ao mesmo tempo, da existência de um ajustamento entre essa igualdade e as liberdades individuais. Assim, uma sociedade justa será aquela que garante um tratamento igual para todos e um ajustamento entre liberdades individuais e a igualdade (garante o cumprimento das liberdades individuais e, ao mesmo tempo, garante a maior igualdade possível).…

das suas bases materiais e das relações sociais correspondentes. “O indivíduo isolado, a quem são transmitidas pela tradição e pela educação, pode julgar que elas são a razão determinante e o ponto de partida da acção”. SINTESE DO CONTEUDO Kant Kant nasceu e morreu na cidade de Königsberg, uma pequena cidade da Prússia e nunca saiu de lá. Tinha uma rotina rígida e um estilo de vida sistemático e metódico. Não casou nem teve filhos, passando a vida investigando o universo…

A filosofia do direito de Kant O livre arbítrio do homem é determinado pela razão pura, por isso ele possui estímulos ou impulso sensíveis, conhecido como conceito negativo de livre arbítrio. Já o positivo é dado pelo motivo de que a vontade é a capacidade da razão pura de ser pratica em si. As leis da liberdade distinguem das leis da natureza, pois são leis morais. Quando se refere à ações externas e sua legalidade, as leis são chamadas de jurídicas, enquanto leis, são éticas. A razão ordena

DE PÓS-GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA MARÍLIA LOPES DE FIGUEIREDO DO ESPÍRITO SANTO O PRINCÍPIO SUPREMO DA MORALIDADE NA FUNDAMENTAÇÃO DA METAFÍSICA DOS COSTUMES DE KANT Porto Alegre 2007 1 MARÍLIA LOPES DE FIGUEIREDO DO ESPÍRITO SANTO O PRINCÍPIO SUPREMO DA MORALIDADE NA FUNDAMENTAÇÃO DA METAFÍSICA DOS COSTUMES DE KANT Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Filosofia do Instituto de Filosofia e Ciências Humanas da Universidade Federal do Rio Grande…

loucura, vindo a falecer em 25 de Agosto de 1900 na cidade de Weimar. Nietzsche e a liberdade A singular interpretação nietzschiana da liberdade afasta dos discursos metafísicos e religiosos, que opõem o homem e mundo, arbítrio e necessidade. Sob este ângulo, o homem só pode ser realmente livre ao integrar-se voluntariamente aos impulsos típicos da terra. Ele atinge o âmago da liberdade ao afirmar o universo em sua totalidade, ao aceitar reverencialmente a…

TERESINA – PIAUÍ 2014 KANT, Immanuel. Sobre a Pedagogia. Tradução de Francisco Cock Fontanella. Piracicaba: Editora Unimep, 1996. A presente obra tem como substrato de suas reflexões o livro Sobre a Pedagogia de Immanuel Kant que tem como objetivo de expor as concepções de educação e os princípios prático para a primeira educação das crianças que este livro apresenta. E