O Plano De Negocio Nã£o Teria Utilidade Para Robinson Quando Ele Resolveu Abrir A Empresa

PNN me entregou uns cadernos azuis, amarrados por cordões de algodão, e proferiu: “Flavia, quero que você me ajude a transformá-los em livro”. O tempo passou, e tive a alegria de ler e reler seus diários originais; em 2005 assinamos contrato com a Empresa das Artes, e a Em São Paulo, aos 8 de dezembro de 2009 Flavia Witkowski Frangetto 8 9 Tal é a interpenetração entre a vida de Paulo Nogueira-Neto e sua luta pela conservação da natureza, que este livro de memórias…

t e psicanalítica certamente é reducionista, tentaremos sempre q u e possível abrir o leque. Seria uma deslealdade tratar qualquer fantasia de m o d o simplista, é necessária u m a relação de respeito com o caráter surpreendente de cada história, assim c o m o uma assumida humildade do q u a n t o sua riqueza transcende nossa capacidade de análise Essas histórias sensibilizam quem as escuta em diversos planos, e certamente não conseguiremos dar conta de todos. Por exemplo, o…

do Exército (CEPHMEx), entidade da Diretoria do Patrimônio Histórico e Cultural no Exército (DPHCEx), importa em discutir “Como as escolas tradicionais da História Militar entendem essa disciplina em termos de abordagens, objetos, metodologia e utilidade”, ao me caracterizar como um representante dessa escola em função do meu currículo. A primeira questão a ser discutida é definir o que seria uma Escola tradicional de História Militar. Nas leituras e conversas de que tenho participado…

filosofico, 32. Capitulo segundo Desenvolvimentos da teoria econbmica: o marginalismo austriaco e o iqtervencionismo de John Maynard Keynes 33 I. A Escola austriaca de economia 33 1. A refutagiio da teoria do "valor-trabalho", 34; 2. A lei da utilidade marginal decrescente, 34; 3. Carl Menger: 0 fundador da Escola austriaca de economia, 36; 4. A segunda geraqio da Escola austriaca: Eugen von Bohm-Bawerk e Friedrich von Wieser, 36; 5. A terceira e a quarta geraqiio da Escola…

sua fé. Todos partem de um equívoco fatal, que consiste em misturar mythos e logos, duas formas complementaras de chegar á verdade. A verdade da religião situa-se no plano do mythos, daquilo que não é racional nem empiricamente demonstrável, e não tem finalidade prática. A verdade da ciência, da história, da política, situa-se no plano do logos, do que é racional e empiricamente demonstrável, e deve ter aplicação prática. Ao longo de sua argumentação, Karen Armstrong insiste nesse…

natureza, que propiciem o conhecimento e a consciência do homem sobre si mesmo e sobre o mundo que o rodeia. Figura 6 – Ao fundo, avista-se a Serra do Curral, na cidade de Belo Horizonte, MG. Fonte: Catálogo Belotur – Belo Horizonte, MG: Empresa Municipal de Turismo, [199-]. GODOY, Maria do Carmo. Patrimônio cultural: conceituação e subsídios para uma política. In: Encontro Estadual de História, 14, 1985, Belo Horizonte. Anais... História e Historiografia em Minas Gerais.…

MG, 1985; apud BITTENCOURT, Circe (Org.) . O saber histórico na sala de aula. São Paulo: Contexto, 1997, p. 132. Figura 6 – Ao fundo, avista-se a Serra do Curral, na cidade de Belo Horizonte, MG. Fonte: Catálogo Belotur – Belo Horizonte, MG: Empresa Municipal de Turismo, [199-]. Figura 5 – Chapéu de couro de Lampião. Símbolo do cangaço nordestino nas primeiras décadas do século XX. Fonte: NOSSO SÉCULO. São Paulo: Abril Cultural, 1980. p. 112. Da mesma forma que preservamos…

fé. Todos partem de um equívoco fatal, que consiste em misturar mythos e logos, duas formas complementaras de chegar á verdade. A verdade da religião situa-se no plano do mythos, daquilo que não é racional nem empiricamente demonstrável, e não tem finalidade prática. A verdade da ciência, da história, da política, situa-se no plano do logos, do que é racional e empiricamente demonstrável, e deve ter aplicação prática. Ao longo de sua argumentação, Karen Armstrong insiste nesse…

diferenças de perspectiva mencionadas acima e aquelas entre os respectivos ethoi das disciplinas não facilitam o dialogo. À proporção que o jurista está preocupado em evitar arbitrariedades no plano da decisão, razão pela qual rejeita a parcialidade, o antropólogo não admite arbitrariedades no plano da compreensão, e por isso refuta o etnocentrismo. Embora nenhuma das duas formas de arbitrariedade seja aceita por ambas as disciplinas, as 12 § antropologia e direito…

forneceram às universidades americanas, no final dos anos 60, o estímulo para o desenvolvimento de cursos de análise de política. Muitos dos programas de pósgraduação em políticas públicas tomaram como modelo programas de mestrado em administração de empresas levados a cabo por escolas de administração (business schools). A ênfase era dada a métodos quantitativos combinados à análise organizacional e ao desenvolvimento de técnicas práticas de administração mediante uma abordagem…