Resenha O espírito Comum - Raquel Paiva

O Espírito Comum – Raquel Paiva Raquel Paiva de Araujo Soares graduou-se em jornalismo pela Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF), em 1981. Dentre suas diversas qualificações, é mestre e doutora em comunicação pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ). Atualmente é professora da Escola de Comunicação da Universidade Federal do Rio de Janeiro, coordenadora do Laboratório de Estudos em Comunicação Comunitária e também, Diretora Científica da Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicação – Intercom. Autora de dez livros, sua primeira obra foi “O espírito comum: comunidade, mídia e globalismo”, publicado em 1998, direcionando um novo olhar para a comunicação comunitária. A autora orienta-se por meio dos conhecimentos da sociologia, da antropologia e da psicologia, na definição e valorização do conceito de comunidade na busca de uma reestruturação comunitária da sociedade com fins na construção de um futuro mais humano e solidário. Para isso a autora explora “comunidade” e “sociedade” de diferentes perspectivas, apontando os aspectos tênues que separam os dois conceitos, para então, discorrer sobre a contribuição da comunicação comunitária. Justifica-se a distinção desses conceitos, a partir da aproximação de se viver em uma comunidade e viver na sociedade contemporânea, segundo afirma Paiva “Apesar de referir-se a sentimentos, afetos e à ordem tradicional, falar de comunidade pode significar também aportar na temática da…

UNIVERSIDADE ESTADUAL DE LONDRINA Comunicação Social – Relações Públicas (2º ano matutino) 6NIC099 – Comunicação Popular e Comunitária Victória Paludetto Catarino Resenha: “O Espírito Comum”, de Raquel Paiva “O Espírito Comum”, em resumo, trata do declínio da comunidade pelo sentimento de individualismo e autonomia que a estrutura atual da sociedade gerou. Ao invés da comunidade tradicional (muito vivida antigamente), que prezava pela incorporação e pertencimento do indivíduo a…

da dominação de uma classe social sobreoutra , o trabalho foi desvirtuado de sua função positiva, em vez de servir ao bem comum foi utilizado para o enriquecimento de alguns. De atos de criação virou rotina de reprodução, de instrumento derealização, foi transformado em instrumento de alienação. De acordo com o cristianismo medieval, o trabalho passou a ser visto como uma forma de sofrimento que serviria como “provação e fortalecimentodo espírito” para alcançar o reino celestial .…

codificadas no "O Livro dos Espíritos"[4]. Refere-se a uma doutrina que trata da "natureza, origem e destino dos Espíritos, bem como de suas relações com o mundo corporal e as consequências morais que dela dimanam",[5] e fundamenta-se nas manifestações e nos ensinamentos dos Espíritos.[6] Também é compreendido como uma doutrina de cunho científico-filosófico-religioso voltada para o aperfeiçoamento moral do homem, que acredita na possibilidade de comunicação com os espíritos através de…

Obras… * O Novo Espírito Científico (1934); * A Formação do Espírito Científico (1938); * Psicanálise do fogo (1938); * A Água e os Sonhos (1942); * O Ar e os Sonhos (1943); * A Terra e os Devaneios da Vontade (1948); * O Materialismo Racional (1953); * A Poética do Espaço (1957); * A Poética dos Devaneios (1960); Construção do objecto científico * A feito de Bachelard encontra-se no contexto da revolução científica pela Teoria da…

Enquanto contemplava o que havia feito, apareceu Júpiter. Cuidado pediu-lhe que soprasse espírito nele. O que Júpiter fez de bom grado. Quando, porém, Cuidado quis dar um nome à criatura que havia moldado, Júpiter o proibiu. Exigiu que fosse imposto o seu nome. Enquanto Júpiter e o Cuidado discutiam, surgiu, de repente, a Terra. Quis também ela conferir o seu nome à criatura, pois fora feita de barro, material do corpo da Terra. Originou-se então uma discussão generalizada. De comum…

presença e atividade de Deus em Cristo e por meio do Espírito, pois, para Irineu, o processo todo de salvação, do começo ao fim, dava testemunho da atuação do Pai, do Filho e do Espírito Santo. 2 – Qual o sentido do termo “Trindade Econômica” ou “Economia da Trindade” para Irineu e Tertuliano? A palavra grega oikonomia significa, basicamente, “a maneira como os negócios de uma pessoa são colocadas em ordem”. Para Irineu, a “economia da salvação” significa “a maneira como Deus ordenou…

competitivamente. Se a competitividade é um jogo, supõe que haja parceiros ou adversários também dispostos a vencer. O jogo de mercado, portanto a competição entre as empresas, quando o jogo interno que responde pela cultura e pelo clima nas organizações. Mas o que é competir para o senso comum? E como tal noção se identifica ou conflita com um enfoque teórico como o dos princípios construtivistas da aprendizagem humana baseados na teoria de Piaget? Geralmente, para o senso comum,…

que o faz chegar a investigação de deus é sempre a investigação a cerca do que é o conhecimento e se podemos ou não ter um conhecimento que seja verdadeiro. Nesse ponto ele chega a duvida sobre a origem das ideias, perguntando-se como saber se as ideias que ele tem no espírito correspondem mesmo a uma coisa real fora de seu espírito, Trazendo um pouco aquela discussão sobre ideias inatas. Quando pensamos que pensamos que vemos algo, ou quando pensamos que sentimos o calor que é emitido…

conhecimento e à medida que buscamos suprir nossas necessidades, somamos ao senso comum o conhecimento cientifico, consolidando-se, assim, a relação entre a ciência, a tecnologia e a sociedade. Dentro do papel da ciência no processo do desenvolvimento tecnológico e social, a Física possibilita que nos tomemos agentes cada vez mais atuantes, pois através dela podemos conhecer melhor o universo fisico e os fenômenos que nele acontecem, desvendar a abstração das leis fisicas,…