O Criticismo Kantiano

Introdução – Pensamento Kantiano e Contexto da Obra Kant nasceu e morreu na cidade de Königsberg, uma pequena cidade da Prússia e nunca saiu de lá. Tinha uma rotina rígida e um estilo de vida sistemático e metódico. Não casou nem teve filhos, passando a vida investigando o universo espiritual humano e tendo como motivação a fundamentação última de critérios universais e necessários para o conhecimento e para a ação humana. Assim como Platão tentara conciliar, em um sistema…

John Locke: (1632 – 1704). Aceita uma metafísica tradicional para explicar a existência de Deus, a alma, e a moral. Afirma o empirismo fenomênico, mas a experiência para ele pode ser externa ou interna. O criticismo Kantiano: E. Kant. (1724 – 1804). Kant com seu Idealismo Crítico ou criticismo influenciou profundamente sobre o pensamento posterior. Ele constitui a síntese especulativa do racionalismo e empirismo modernos, assim como o iluminismo é a síntese prática. Kant é a…

pela Providência Divina. d)criadora da realidade objetiva, o que significa que o real é obra histórica da razão. e)condicionada social, econômica e politicamente. 11)A dialética idealista de G. W. F. Hegel criticou o inatismo, o empirismo e o criticismo kantiano. Hegel opõe-se à concepção de uma razão intemporal; na filosofia hegeliana, a racionalidade não é mais um modelo a ser aplicado, mas é o próprio tecido do real e do pensamento. Contra a concepção intemporal da razão, Hegel…

acção por impressões sensíveis) produz por si mesma.” (Kant, 1985, p.36) O conhecimento humano, então, é a síntese dos conteúdos particulares dados pela experiência e da estrutura universal da razão (a priori) ___ comum a todos os seres humanos. O criticismo de Kant é, em verdade, o resultado dialético das exigências opostas do empirismo (Inglaterra) e do racionalismo (França). Para Kant, no entanto, a razão não é capaz de conhecer as realidades que não se oferecem a nossa experiência…

diz nas universidades alemãs). Nela, Kant distingue o conhecimento sensível (que abrange as instituições sensíveis) e o conhecimento inteligível (que trata das idéias metafísicas). Em seguida, surgem as grandes obras da maturidade, onde o criticismo kantiano é exposto. Em 1781, temos a Crítica da Razão Pura, cuja segunda edição, em 1787, explicará suas intenções "críticas" (um estudo sobre os limites do conhecimento). Os prolegômenos a toda metafísica futura (1783) estão para a Crítica da Razão

ou o homem, são os responsáveis pelo conhecimento e pela verdade, não é mais um deus, uma musa, um poeta nem um profeta. Kant ao propor a conciliação das duas correntes epistemológicas através do criticismo leva ao ápice o homem como ser responsável pelo conhecimento e pela verdade. No pensamento kantiano destaca-se como questão central “Como é possível o conhecimento”, o que é diferente de perguntar como posso ter garantia de verdade para uma proposição e da pergunta como o conhecimento…

observação de casos semelhantes. Deles, imaginamos que o fato atual se comportará de forma análoga. A única base para as ideias ditas gerais. Portanto, é a crença, que, do ponto de vista do entendimento, faz uma extensão ilegítima do conceito. 2.Criticismo kantiano O mais nobre assunto de estudo para o homem é o homem. (Lessing) A Ilustração O século XVIII é conhecido como Iluminismo, Século das Luzes, Ilustração ou Aufklârung. Como as próprias designações sugerem, trata-se do…

tempo o valor moral do método científico indutivo, que representa a fase positiva do ciclo da criação jurídica12. Por linhas tortas, essa crença radical no positivismo acaba por conduzi-lo pelos caminhos tantas vezes condenado em sua obra: o idealismo kantiano. Mesmo assim, e por isso mesmo, sua aversão à tradição e ao historicismo conservador não é menos intensa: A escola histórica, que procurou descobrir na vida social a fonte do direito, colocou-se no extremo oposto ao direito…

que traz vinculação direta ao projeto emancipatório. Conforme situou Engels (2005), a humanidade procederia ao salto do reino da necessidade ao reino da liberdade, pelo conhecimento e domínio das necessidades da natureza, contrariando o pensamento kantiano, para o qual não haveria liberdade, enquanto estivéssemos submetidos à necessidade. O materialismo histórico e dialético serviu e serve como instrumento teórico-metodológico para a E P, porque tais estudos partiram de sistemas…

adquirindo uma perfeita autoconsciência. A instância do idealismo já está presente no sistema kantiano, mas Kant desenvolveu-a apenas parcialmente, afirmando gratuitamente a existência de um mundo objetivo, da coisa em si, que existe fora de toda experiência (o númeno). Mas este postulado era possível à custa de uma grave contradição: atribuir o conceito de causa, o qual, segundo os princípios kantianos, é aplicável somente aos fenômenos, também à coisa em si. Aos discípulos de Kant…