O Belo Nietzsche

perdido." (Bertrand Russell) "Não somos nós que perdemos tempo. É o tempo que nos perde." (Mário da Silva Brito) "A vantagem de ter péssima memória é divertir-se muitas vezes com as mesmas coisas boas como se fosse a primeira vez." (Friedrich Nietzsche) "Quanto menos os homens pensam, mais eles falam." (Montesquieu) "Todas as cores concordam no escuro." (Francis Bacon) “Nós poderíamos ser muito melhores se não quiséssemos ser tão bons.” (Freud) “A vida só pode ser entendida…

coreografia e do bailado. Optamos por fazer essa leitura sob uma ótica transversal, tendo como referência para as nossas considerações sobre dança alguns pressupostos sobre o sentido da dança na obra de Nietzsche, a partir do texto de Guervós (2003, p. 83): “Nos limites da linguagem: Nietzsche e a expressão vital da dança”. Interessam-nos tais pressupostos por considerarmos que a dança como manifestação cultural traduz contextos, histórias, dores, crenças, misticismos, alegrias,…

obstáculos que dificultam a ação. No entanto, observando a história dos filósofos, podemos ver que há diversas posições a respeito do que é considerado virtude. Por exemplo, na Grécia Antiga, o homem dos tempos homéricos considerava virtuoso o guerreiro belo e bom, sendo a coragem sua principal virtude. Já o ideal sofista se encarna no cidadão cuja virtude se encontra na justiça. No século V a.C, Platão, ao considerar o corpo como um empecilho para a ação da razão, mostra a virtude…

Crepúsculo dos Ídolos, ou Como Filosofar com o Martelo-Friedrich W. Nietzsche Essa obra foi escrita em 1888, publicado no ano seguinte, no ultimo livro de Nietzsche.O título é uma parodia indireta de “ Crepúsculo dos Deuses” de Wagner Pomposo.A obra inicia com 44 máximas e sátiras , com diversos questionamentos.E a obra e divida em 10 capítulos. “Crepúsculo dos Ídolos” é uma introdução e um resumo da filosofia nietzschiana. O Problema de Sócrates • Qual e o valor da vida • E…

fracos Nietzsche estabelece uma distinção entre a moral dos fracos e a dos fortes. Para Kant as regras morais são leis que a razão estabelece para todos os seres racionais. A ética de Nietzsche obedece ao impulso vital, porque o Homem, como ser da natureza, luta pela sobrevivência, combate para crescer, torna-se predominante, não a partir de qualquer moralidade ou imoralidade, mas porque é um ser vivo e porque a vida é simplesmente vontade de poder. Tanto Kant como Nietzsche…

Martins de Menezes1 RESUMO: Neste estudo objetivam-se as relações de poder e representações da sexualidade na Grécia Clássica, a partir da análise de documentos primários e das proposições teóricas de estudiosos como Michel Foucault, Friedrich Nietzsche e Pierre Vernant. A análise enfoca as noções referentes ao amor e às relações com o sexo, construídas pelo pensamento grego do período clássico, e incorporadas nas narrativas lendárias e na literatura filosófica da época. Propõe-se…

FRIEDRICH WILHELM NIETZSCHE CINCO PREFÁCIOS para cinco livros não escritos tradução e prefácio: Pedro Süssekind 2º Edição Editora 7 Letras Prefácio para prefácios Este livro é um livro no futuro do pretérito. – Por definição, o prefácio é algo que antecede um escrito: um esclarecimento prévio, uma apresentação, o início de um questionamento. Mas, neste caso, os livros que se seguiriam não foram escritos, e ficaram como reticências para os textos aqui reunidos. Trata-se, portanto

ser político. Citava formas de governo consideradas boas como a monarquia, a aristocracia e a democracia. Acreditava que sem a sociedade ao nosso redor não éramos pessoas no verdadeiro sentido do termo. Platão O eternamente verdadeiro, eternamente belo e eternamente bom Ele acreditava em regras e normas eternas, que governavam o agir de uma pessoa .... Ele se interessava tanto pelo o que é enterno na natureza quanto na sociedade .... Tudo é eterno ... O Mundo das idéias…

pelo prazer. Estes dois Deuses, com características diferentes e contrárias entre si, podem nos ajudar na reflexão sobre a condição humana, uma vez que cada pessoa “carrega” dentro de si estas duas “dimensões” : racionalidade e irracionalidade. Nietzsche, em sua obra “O nascimento da tragédia”, utiliza os dois personagens da mitologia grega para fazer uma analogia representativa do conflito que se passa no interior da “nossa mente” entre o princípio da racionalidade e ordenação e o…

Revista Aproximação – 2° semestre de 2009 – N° 2 não são insuperáveis, já que, como lembra Foucault, não existem relações de poder sem resistência, fuga, estratégias de luta (FOUCAULT, 1994, Vol. IV, p. 248). Nietzsche escreveu que o filósofo é “a consciência maldosa do seu tempo” (NIETZSCHE, 2007, p. 10). Foucault pensou seu tempo como lugar de modificação, intervenção, lutas por autonomia e liberdade contra formas de assujeitamento e individualidade. Assim, o filósofo não se…