Resenha critica filosofia

Fórum Contextos Educacionais com os textos de Maria Lúcia de Arruda Aranha. “Cultura e humanização”, “As relações de trabalho” e “As relações de poder” (Filosofia da Educação, 2006, capítulos 1, 2 e 3) de Maria Lúcia de Arruda Aranha alicerçou o primeiro Fórum de discussão da disciplina Filosofia e Educação II. Abriu espaço para o compartilhamento de ideias e pensamentos relacionando educação, cultura, poder e ideologia. Segundo Aranha (2006, p.17), as relações humanas podem ser divididas em três: relações de trabalho, relações políticas e relações culturais ou comunicativas. As relações de trabalho são as aquelas que envolvem produção, desenvolvimento das técnicas e atividades econômicas. Essa relação trouxe com o taylorismo a visão do trabalho mecânico, e junto a ela a tendência tecnicista na educação brasileira. Tornando assim o ensino fragmentado e formador para o mercado de trabalho. A escola dualista é uma realidade: “para a elite é oferecida uma escola de boa qualidade intelectual, enquanto para a classe trabalhadora resta a educação elementar, geralmente de má qualidade, com rudimentos de alguma técnica profissionalizante, sem a necessária teorização” (ARRUDA, 2006, p. 26). No entanto, essa divisão não deveria existir: a escola deveria encontrar um meio termo entre teoria e prática, seguindo o conceito de práxis. A relação política é aquela que permite a “organização social e a criação das instituições sociais” (ARANHA, 2006, p. 17). Uma visão…

O presente trabalho vem abordar o tema proposto na atividade 001 pelo professor André, sobre o que significa o ato de educar, acabou tornando-se uma discussão de opiniões próprias, a maior parte sem citações dos autores e muitas fugindo ao tema, e muitos dos comentários lidos relatam o ato de educar como sendo uma relação em que, aluno/professor troca experiências onde ambos aprendem mutuamente. De certa forma priorizaram o tema com professor, e não com a educação de forma geral, como…

militar, por isso ele deve rever o seu posicionamento, pois a educação não é neutra, o ato de educar é de quem incomoda quem trabalha o conflito para a sua solução e não o conflito pelo conflito. Temos 20 milhões de brasileiros analfabetos, nossos governantes tentam mudar esse panorama com tecnologias e reformas pedagógicas. O estado tem de perceber que não adianta todo esse aparato, se não tem espaços adequados, profissionais bem remunerados, valorizados e preparados para tal tarefa. …

ÁGORA – Revista Eletrônica ISSN 1809 4589 Página 64 - 70 A CONTRADIÇÃO ENTRE O PLANO POLÍTICO PEDAGÓGICO E A REAL PARTICIPAÇÃO NO PROCESSO DE GESTÃO DEMOCRÁTICA Adriane Cristiane Hedlund 1 Lucia Martini Julkoski2 Marcio Luis Marangon3 RESUMO Partindo do problema da participação, procuramos levantar alguns questionamentos possíveis e apontar alternativas para a realidade que se apresenta frente o desafio de estabelecer uma política educacional eficaz na escola.O…

século XIX, com o surgimento das primeiras instituições de resguardo de crianças. Nessa perspectiva, o atendimento oferecido a estas crianças era visto como “um favor oferecido” e assim, como tomada estratégica para solucionar problemas ligados à sobrevivência destas. No decorrer da história do país e, durante muito tempo, a abordagem assistencialista, com foco no cuidado, bem estar e higiene das crianças, constituía as principais funções das Instituições Infantis no Brasil.…

Faculdade Anhanguera de Taboão da Serra Danielle de Almeida Silva RA 4208810790 Turma de pedagogia – 2ºA Filosofia da Educação – Professora Rita Resumo dos Capítulos 1 e 2 do PLT “ Filosofia da Educação”, de Maria Lucia Arruda Aranha Dezembro de 2012 Capitulo 1 – Filosofia e filosofia da educação Diferentes olhares Podemos olhar o mundo por diferentes olhares, entre eles: 1) Mito - Acreditar em algo por intermédio de fé, crença. Normalmente está ligada ao religioso,…

memória e capacitar o raciocínio para fazer comentários de textos. A Igreja católica se empenha, mediante o ensino jesuítico, pela reafirmação de sua autoridade, observamos à Companhia de Jesus, já famosa pela superioridade de suas escolas tem papel principal para que esse objetivo fosse alcançado, entendemos que os interesses na realidade, convergiam para um único objetivo – a manutenção da ordem. Nesse sentido, a educação jesuítica refletia claramente o seu caráter elitista. Em…

Filosoficamente, a maior contribuição de Sócrates corresponde ao domínio da moral, da ética, correspondendo ao fim imediato da educação. A educação era para Sócrates a virtude, o bem, a personalidade, a moral. Platão, discípulo de Sócrates, foi o fundador da teoria da educação, Pedagogia. O fim da educação para Platão era a formação do homem moral, e o meio é a educação do estado, na medida em que se representa a idéia de justiça; em suma: a idéia essencial da Pedagogia de Platão é a…

texto: educação e pedagogia que é dividido em cinco tópicos são eles: o ato de educar, a reflexão pedagógica, pedagogia: ciência da educação, ciências auxiliares da pedagogia: a psicologia a sociologia e outras ciências e a especificidade da pedagogia. Onde podemos aprofundar nossos conhecimentos sobre a pedagogia, em seguida tivemos uma discursão sobre o assunto, trocamos ideias e depois chegamos a um comum acordo que esta presente na conclusão. 2. ALGUMAS REFLEXÕES SOBRE A…

aspectos valorativos. O valor não é um objeto ou bem material, mas algo que se liga a eles, dando-lhes determinada qualidade. O ser humano é o único ser vivo na terra capaz de emitir valores, esses valores se relacionam com a natureza e os demais seres vivos, formando assim uma construção de valores de forma gradativa e evolutiva. Os valores são mutáveis, pois mudam através dos tempos e dos espaços, de acordo com a constituição cultural de cada povo. No século XIX, surgiram diversas…