Nou Sei

a irmã de Quaresma perguntou à moça: 7 —Então quando te casas? Era a pergunta que se Lhe fazia sempre. Ela então curvava do lado direito a sua triste cabecinha, coroada de magníficos cabelos castanhos, com tons de ouro, e respondia: —Não sei... Cavalcânti forma-se no fim do ano e então marcaremos. Isto era dito arrastado, com uma preguiça de impressionar. Não era feia a menina, a filha do general, vizinho de Quaresma. Era até bem simpática, com a sua fisionomia de pequenos…

pausa, a irmã de Quaresma perguntou à moça: —Então quando te casas? Era a pergunta que se Lhe fazia sempre. Ela então curvava do lado direito a sua triste cabecinha, coroada de magníficos cabelos castanhos, com tons de ouro, e respondia: —Não sei... Cavalcânti forma-se no fim do ano e então marcaremos. Isto era dito arrastado, com uma preguiça de impressionar. Não era feia a menina, a filha do general, vizinho de Quaresma. Era até bem simpática, com a sua fisionomia de pequenos…

do rio e um pontão que leva à casa. Chama-se Geertge, viaa na festa da colheita, cheguei a conversar com seu pai. ─ E te engajaste para esquecê-la? ─ Não, não, claro que não. Engajei-me não sei por quê, não precisava. Talvez quisesse alguma coisa que não fosse dada por meu pai, talvez fosse o destino não sei. Lembrei Leyden, não lembreiGeertge, lembrei das beterrabas. Foste tu quem me fizeste lembrar. Comias pastelão de miúdos de carneiro? Lembras-te dos fogões altos de onde saíam os…

elementos cuja autoria propositadamente silencia. Daquela primeira inclinação dão-nos testemunho várias passagens: no Fédon (97c-99a), Sócrates confessa-se bastante desiludido com Anaxágoras pelo facto de este inicialmente ter proposto o Intelecto (Nous) como causa de todas as coisas e posteriormente o ter trocado por princípios naturais (ar, água etc.); nas Leis (889a-890a), onde o Estrangeiro de Atenas critica a tradição, dizendo que aquelas investigações estavam presas ao mundo do…

responde à solicitação para que cante em albanês e aprova quando a professora conclui: “isso não existe em albanês”. Pode-se fazer a hipótese de que, para S., a falta de competência em francês está diretamente relacionada à sua competência em albanês (não sei falar francês porque sou albanófono) e que isso explica sua recusa não apenas de ser categorizado como locutor não experiente em francês, mas também como locutor experiente em outras línguas, mesmo se esta categorização possa ser…

código da vontade de potência (17), a que recorrerá posteriormente o próprio Nietzsche, o melhor é dar ouvidos a outro excerto tomado à mesma A Gaia Ciência: “ O que é agora, para mim, ‘aparência’! Na verdade, não o contrário de alguma essência — o que sei eu dizer de qualquer essência, a não ser, justamente, apenas os predicados de sua aparência! Na verdade, não uma máscara morta, que se poderia pôr sobre um x desconhecido e que também se poderia retirar! Aparência, para mim, é o…

perpassa tudo que seja relacionado à beleza negra: o da naturalidade. Explicitamente, diz-se que as bonecas devem ser "naturais", e não produzidas à imagem e semelhança das arianas Xuxa e Angélica. A naturalidade buscada nas bonecas negras, que não sei por que não foram classificadas pela mídia como "étnicas", pode ser deslocada para as percepções e diferenciações da imagem da modelo negra. O discurso da naturalidade deve ser visto tanto pelas modelos negras quanto pelos fotógrafos …

Gostaria de dar tanto quanto recebo e não paro de receber. Mas depois experimento o sentimento satisfeito de minha solidão e quase demonstro má consciência ao exigir ainda alguma coisa de outrem. Vejo os homens se diferenciarem pelas classes sociais e sei que nada as justifica a não ser pela violência. Sonho ser acessível e desejável para todos uma vida simples e natural, de corpo e de espírito. (...) foram ideais que suscitaram meus esforços e me permitiram viver. Chamam-se o…

the patient’s nuclear family; besides, the effects are also felt in all the social dimensions by all the elements of the family. IV Résumé Mots-clés: alcoolisme, malade alcoolique, rôles familiers, comportement altéré L’histoire de l’humanité nous montre le goût de l’homme, en général, par la boisson alcoolique. Celle-ci a été, depuis longtemps, choisie pour calmer les angoisses et libérer les tensions donc notre existence est entourée par sa consommation. L’usage de boissons…

arquétipos se transmitiriam "geneticamente" pelas diversas gerações, mas segundo penso, a culpa de uma idéia tão esdrúxula não cabe somente ao autor deste último. A meu ver, a concepção junguiana de arquétipo deixa realmente muito a desejar, não sei se mais por responsabilidade do próprio Jung do que pela de seus seguidores. A falta de cuidado quanto à definição de um conceito tão complexo pode dar ensejo a críticas seguramente passíveis de se evitar. Tentarei esquematizar daqui…