Nou Sei

Aldous Huxley ADMIRÁVEL MUNDO NOVO http://groups.google.com/group/digitalsource "Lês utopies apparaissent comme bien pius réalisables qu'on ne lê croyait autrefois. Et nous nous trouvons actuellement devant une question bien autrement angoissante: Comment éviter leur réalisation définitive?... Lês utopies sont réalisables. La vie marche vers lês utopies. Et peut-être un siècle nouveau commence-t-il, un siècle ou lêsintellectuels et Ia classe cultivée rêveront aux moyens d'éviter lês

ninguém. se a tua mãe a expulsa de casa, que fará? Perde-se; e, se tu a tomares ao teu encargo, perdida está, Entretém-te com os teus livros; mas lê pouco do Montaigne e Brantôme. Fiz mal em dar-tos. Discutes de mais: tendes às dúvidas luteranas. Bem sei o que é. Começas a odiar a Inquisição: também eu, há muito, a odeio; todavia, resigno-me com a época, porque ninguém pode pôr peito de encontro às ideias do seu tempo. Tu ou os teus filhos vereis a revolução dos espíritos e…

outra coisa o cuidado de ouvir-te narrar a conversa que tiveste com Lísias? FEDRO: - A caminho, então! SÓCRATES: - Fala. FEDRO: Acharás muito interessante o que vou dizer, Sócrates, pois é assunto da tua predileção. Falávamos sobre o amor, e não sei como se originou tal palestra. Acontece que Lísias escreveu um discurso semelhante aos que se dirigem a um rapaz bonito. Não tinha, todavia, a forma de uma carta de amante. É justamente isso que o discurso tem de mais notável, pois…

legitimar o exercício de sua influência. RÉSUMÉ D ans cet article, nous explorons comment la vie familiale est la base de la psyché primaire, de la psyché familiale et de la sexualité des individus, lesquelles passent par un constant processus de réélaboration et d’expérimentation dans la dynamique de groupes secondaires et dans les relations interpersonnelles dans un contexte organisationnel. Ensuite, nous illustrons ce processus à travers l’étude de deux cas d’entreprise.…

que a disseminação social das marcas corporais em Portugal se anunciasse socialmente notável, aderindo ao renascimento216 que já se fazia sentir em outras sociedades ocidentais. Primeiro, eu tenho a facilidade porque viajei, porque conheci, porque sei. E eu volto a falar porque às vezes as pessoas esquecem mas, por exemplo, essas coisas da gente ter parabólicas, TV por cabo, pá, parece que não, mas deu a conhecer às pessoas montes de coisas. Porque os jovens também são…

– os números como origem e forma Heráclito de Éfeso (séc. VI – V a.C.) - devir, fogo, pólemos-harmonia, lógos Parmênides de Eléia (544 – 450 a.C.) - Ser único, imutável, ilusão do movimento Anaxágoras de Clazômenas (499 – 428 a.C.) - inteligência (nous) e matéria (hyle) em número infinito "sementes" (omoiomerias) Empédocles de Agrigento (483 – 430 a.C.) - água, terra, ar e fogo + amizade e discórdia Demócrito de Abdera (460 – 370 a.C) - átomos (cheio) e vazio + necessidade e serenidade +…

se-pa - ra-dos por Di vi na ~m.7 ou - vir o que nun - ca_ou -vi . ,. ~ mos, Sen - i "· ]@ -------=:;;/--­ tir o que o co ra-ção, ja - mais Li po - vo es co - Ihi Bm7 i - ma So-mos '-" do se - pa - ra - dos ten - ta gi-nou F~m por G7M - mos sus - 8G F~ "-"'" Deus C#m7 dos pe DIA la Tu a mão E/G# A E7 j. ~~~--j So - mos sus ten - ta dos pe lo Teu po-der A­ 1508 - SUSTENTADOS PELAMÃÜ DE DEUS 2 -----:-i-~ in - da que to - ri - da - de

desgrenhada, O cabelo revolto em desalinho, No seu olhar feroz eu adivinho O mistério da dor que a traz penada. Moça, tão moça e já desventurada; Da desdita ferida pelo espinho, Vai morta em vida assim pelo caminho, No sudário da mágoa sepultada. Eu sei a sua história. - Em seu passado Houve um drama d'amor misterioso - O segredo d'um peito torturado E hoje, para guardar a mágoa oculta, Canta, soluça - o coração saudoso, Chora, gargalha, a desgraçada estulta. A LUVA Para o…

pouco de tudo. Empédocles pensava que o "amor" uniria os elementos em corpos íntegros. Anaxágoras também imaginou a "ordem" como uma espécie de força que criaria animais e seres humanos, flores e árvores. Chamou essa força de mente, ou inteligência ("nous"). 3.3 PITÁGORAS DE SAMOS (Πυθαγόρας) de Samos (*c.570 +c. 496 a.C.) O nome Pitágoras signfica altar da Pítia ou o que foi anunciado pela Pítia, pois sua mãe ao consultar a pitonisa soube que a criança seria um ser excepcional.…

ignorância”.1 Cientistas como Fleming, Dawson, Kelly e Price não hesitam em rejeitar a teoria evolucionista e em aceitar a doutrina da criação. A respeito da origem do homem, diz Sir William Dawson: “Nada sei da origem do homem, exceto o que me diz a Escritura – que Deus o criou. Nada sei alem disso, e não conheço ninguém que o saiba”.2 Diz Fleming: “Tudo que no presente a ciência pode dizer à luz do conhecimento humano limitado, e definitivamente afirmado, é que não sabe como, onde…