Neotomismo Deus é Fonte

dois últimos anos, porque, em que pese ao fato de ser este um trabalho de história, não há precaução metodológica capaz de me fazer evitar a suave teleologia de encarar estas páginas como o resultado de, pelo menos, seis anos! É assim que agradeço a Deus por toda a trajetória. Aos professores que contribuíram para minha formação, meus sinceros agradecimentos. Dentre estes, uma menção especial ao professor Manoel Motta, com quem mantive sempre uma ótima convivência; à professora…

descoberta progressiva das leis do pensamento humano constitui uma conquista cujo relato ainda não terminou. Essa epopéia deixou marcas profundas em nossa cultura e em nossa língua. Inúmeras são as palavras e as expressões que conhecemos bem, mas cuja fonte permanece subterrânea. As palavras filosóficas abrem-nos um campo de ação praticamente infinito: o do pensamento dos homens e de tudo o que existe no universo. Porque a filosofia possui uma vocação universal. Deixando às outras…

Fazer Rir a Verdade: Teoria e prática pós-modernas em O Nome da Rosa [Fonte: Peter Bondanella, Umberto Eco e o Texto Aberto, Lisboa, Ed. Difel, 1998, pp. 105-137.] Quando Eco publicou a sua primeira obra de ficção, em Setembro de 1980, um romance passado na Idade Média, ninguém (e menos ainda o próprio autor) era capaz de imaginar o sucesso internacional sem paralelo que teria. Em Itália Eco era bem conhecido do público letrado, por causa da fama das suas anteriores obras…

Por favor, Atenienses, não vos amotineis, mesmo que eu vos pareça dizer uma enormidade; a alegação que vou apresentar nem é minha; citarei o autor, que considerais idôneo. Para testemunhar a minha ciência, se é ciência e qual é ela, eu vos trarei o Deus de Delfos6. Conhecestes Querefonte, decerto. Era meu amigo de infância e também amigo do partido do povo e seu companheiro naquele exílio de que voltou conosco. Sabeis o temperamento de Querefonte, quão tenaz nos seus empreendimentos.…

historiografia, fontes, avaliação e circulação da história da educação. Na segunda é apresentado um inventário da produção cujos recortes temporais variam entre os estados e regiões, mas, no conjunto, estendem-se de 1943 a 2004. 5. Na primeira parte, o reencontro com importantes textos apresentados nas reuniões do GT História da Educação da ANPEd, no início da década de 1990. São escritas que, via de regra, discutem a historicidade do campo, os limites e as possibilidades das…

coerente de pensar o mundo, produzindo um entendimento de seu significado, formulando, dessa forma, uma concepção geral desse mundo, uma cosmovisão da qual decorre uma forma de agir. A filosofia, por meio da compreensão que produz, constrói uma fonte permanente e crítica da significação e direcionamento da “práxis”. Capítulo V – Origem e formação das ideias filosóficas: questões metodológicas e históricas. Compreender como as ideias filosóficas surgiram, de onde vieram e como se…

mito é, portanto, essencialmente fruto de uma tradição cultural e não da elaboração de um determinado indivíduo. Mesmo poetas como Homero, com a Ilíada e a Odisseia (séc. IX a.C.), e Hesíodo (séc. VIII a.C.), com a Teogonia, que são as principais fontes de nosso conhecimento dos mitos gregos, na verdade não são autores desses mitos, mas indivíduos - no caso de Homero cuja existência é talvez lendária - que registraram poeticamente lendas recolhidas das tradições dos diversos povos…

por uma subscrição periódica, graças à intervenção de seu discípulo Littré. É a partir da morte de Clotilde que Comte atribui-se um papel messiânico: supunha realizar uma missão de regeneração da humanidade. Comte dizia que foi Clotilde quem lhe deu forças para iniciar e acabar a segunda parte de sua obra e lhe fez ver a importância social dos sentimentos sobre a teoria e a práxis. Em 1847, é proclamada a religião da humanidade. As obras capitais, em que Comte desenvolve larga e…

por uma subscrição periódica, graças à intervenção de seu discípulo Littré. É a partir da morte de Clotilde que Comte atribui-se um papel messiânico: supunha realizar uma missão de regeneração da humanidade. Comte dizia que foi Clotilde quem lhe deu forças para iniciar e acabar a segunda parte de sua obra e lhe fez ver a importância social dos sentimentos sobre a teoria e a práxis. Em 1847, é proclamada a religião da humanidade. As obras capitais, em que Comte desenvolve larga e…

minha sobrinha Julia Mori e à minha avó Rosália Vieira, bem como meus amigos, Tânia Calhau, Anne Roepcke, Maria Oneda, Herbert e Taísa, Hideraldo e Margarida Agradeço primeiramente a Deus, aquele que tudo provê em minha vida. Agradeço, com grande admiração, aos grandes pastores e mestres que Deus pôs em minha caminhada: Dom Angélico Sândalo Bernardino e Dom José Negri. Aos sacerdotes que foram meus formadores e amigos: Padre Almir, Padre Vanderlei, Padre Paulo,Padre Ronchi,Padre