Musicas Indigenas

Os povos indígenas no Brasil Em 1500, o território do Brasil atual já era ocupado por aproximadamente 6 milhões de pessoas, com costumes e crenças bem diferentes dos europeus. Eram os povos indígenas, que chamavam o território onde moravam de Pindorama. Os tupi-guarani habitavam o litoral e alguns pontos do interior e foram os primeiros que entraram em contato com os europeus. Os jê ocupavam parte do interior, principalmente o Planalto Central. Os aruaque e os cariba localizavam-se na região

guerra, o México assistiu ao desenvolvimento da filosofia e das artes, promovida pelo presidente Díaz. Desde aquele tempo, tão acentuado durante a Revolução Mexicana, a identidade cultural teve sua fundação na mestiçagem, cujo elemento é o núcleo indígena. À luz das diversas etnias que formaram o povo mexicano, José Vasconcelos, em sua publicação "La Raza Cósmica" ("A Raça Cósmica") (1925) definiu o México como um caldeirão de todas as raças (alargando assim a definição do mestiço), não…

com movimentos dando o sentido de grupo, o lúdico da ciranda é um resgate da infância que permanece dentro de nós. A dinâmica cultural em terras pernambucanas tem vasto panorama de produção nas áreas das artes plásticas, arquitetura, arte popular e música dividida na assim chamada erudita e popular. Possuímos uma variedade enorme de sons e ritmos, onde podemos destacar os estilos diferenciados do frevo, como frevo canção, frevo de bloco e frevo de rua, maracatu de baque solto e maracatu…

Auguste François Biard em 1858 (foto 1 ), e do Imperador Pedro II em 1860 (foto 2). foto01 Biard as descreve no seu livro de viagens, quando visitou Santa Cruz (atual município de Aracruz), em 1858. Destaca o seu encontro com indígenas por ocasião da Festa de São Benedito. Dom Pedro II, quando passou pela Vila de Nova Almeida, em 1860, fez questão de desenhar em seu diário, "o nosso reco-reco de cabeça esculpida, anotando-lhe, inclusive, o nome 'cassaca‘ …

espanhóis tiveram uma plena convicção de estar tropeçando em elementos demoníacos. Nos seus olhares a idolatria, estaria em toda parte: nos sacrifícios humanos, nas práticas antropofágicas, nos cultos de estatuas, na divinização de rochas, na dança e na música. E Logo já fizeram referencias a tudo isso como idolatria diabólica, pois seus costumes nada mais eram de uma religião cristã. No entanto quando falamos de idolatria, estamos usando uma linguagem colonizadora, considerada…

Ponta de Pedras - Ilha de Marajó Nuaruaques é o nome de uma tribo indígena, mas na Ilha de Marajó significa memória. Nuaruaques é um grupo de danças e músicas folclóricas formado por jovens de Ponta de Pedras. São 10 músicos e 17 dançarinos tentando preservar tradições musicais de origem africana e indígena, como o lundu. O lundu ou lundum ou ainda, londu é um canto - dança trazido pelos escravos bantos da Angola para o Brasil, no século XVIII. A maneira como as caboclas e negras…

NOSSAS ORIGENS TEMA: Nosso País JUSTIFICATIVA: A população brasileira é bastante miscigenada. Isso ocorreu em razão da mistura de diversos grupos humanos e se deu desde a colonização dos portugueses. Os principais grupos foram os povos indígenas (nativos), africanos, europeus e asiáticos. Com essa diversidade de raças ocorreu uma grande miscigenação a qual promoveu uma grande riqueza cultural. Por isso encontramos inúmeras manifestações culturais, costumes, pratos típicos, entre outros

outras, principalmente indígenas ) e, quase todos, são cristãos, com largo predomínio de católicos. Esta igualdade linguística e religiosa é um fato raro para um país de grande tamanho como o Brasil, especialmente em comparação com os países do Velho Mundo. Embora seja um país de colonização portuguesa, outros grupos étnicos deixaram influências profundas na cultura nacional, destacando-se os povos indígenas, os africanos, os italianos e os alemães. As influências indígenas e africanas…

Plano de aula Montado a partir dos filmes: A lenda do dia e da noite e Bruna e a galinha d`Angola. Objetivo: Mostrar através dos filmes um pouco sobre as lendas da cultura indígena e africana, passando esse conhecimento de forma clara e lúdica, para que os alunos possam conhecer um pouco do folclore e relacionar as histórias com o nossa cultura. Justificativas: - São dois filmes de curta duração e que vai interagir com o publico alvo que são os alunos do ensino médio e fundamental. - O

UNIVERSIDADE DO ESTADO AMAZONAS PROGRAMA DE FORMAÇÃO DO MAGISTÉRIO INDÍGENA - PROIND CURSO DE PEDAGOGIA INTERCULTURAL ALCIMAR GUEDES DO CARMO GEREMIAS GABRIEL FERNANDES LAUZER INÁCIO CLEMENTE NERES FERNANDES DE ALMEIDA A LEITURA E A ESCRITA: AS DIFICULDADES NAS ESCOLAS INDÍGENAS DE BENJAMIN CONSTANT - AM Benjamin Constant 2013 Alcimar Guedes Do Carmo Geremias Gabriel Fernandes Lauzer Inácio Clemente Neres Fernandes de Almeida