Mulher No Renascimento Peter Burke

conseqüências, ao afirmar que, diante da comum filiação divina, "já não há nem judeu nem grego, nem escravo nem livre, nem homem nem mulher"25. Mas essa igualdade universal dos filhos de Deus só valia, efetivamente, no plano sobrenatural, pois o cristianismo continuou admitindo, durante muitos séculos, a legitimidade da escravidão, a inferioridade natural da mulher em relação ao homem, bem como a dos povos americanos, africanos e asiáticos colonizados, em relação aos…

Columbia, em 1948, a Oral History Reserch Office, para desenvolver os primeiros projetos de história oral, em nível acadêmico, nos Estados Unidos (CORREA, 1978, p. 18) Contudo, embora a história oral fosse defendida, também era contestada: O renascimento da história oral nos anos 70, na Grã-Bretanha e na Austrália, foi profundamente influenciado pelas críticas dos historiadores documentalistas tradicionais. O principal alvo dessas críticas era a memória não ser confiável como…

Séculos VII-X No início do século vii, surgiu às margens dos grandes impérios, o Bizantino e o Sassânida, um movimento religioso que dominou a metade ocidental do mundo. Em Meca, cidade da Arábia Ocidental, Maomé começou a convocar homens e mulheres à reforma e à submissão à vontade de Deus, expressa no que ele e seus seguidores aceitavam como mensagens divinas a ele reveladas e mais tarde incorporadas num livro, o Corão. Em nome da nova religião — o Islã —, exércitos recrutados…

Séculos VII-X No início do século vii, surgiu às margens dos grandes impérios, o Bizantino e o Sassânida, um movimento religioso que dominou a metade ocidental do mundo. Em Meca, cidade da Arábia Ocidental, Maomé começou a convocar homens e mulheres à reforma e à submissão à vontade de Deus, expressa no que ele e seus seguidores aceitavam como mensagens divinas a ele reveladas e mais tarde incorporadas num livro, o Corão. Em nome da nova religião — o Islã —, exércitos…

com consequências profundas. A mais importante delas foi que, pelo Edito de Milão, assinado em 313, o cristianismo foi reconhecido como religião, e logo depois alçado à posição de religião de Estado. Nas palavras do eminente historiador americano Peter Brown, até então vigoravam em todo o império religiones, numa diversidade de crenças apoiadas em práticas devocionais de caráter ritual dirigidas às divindades domésticas e aos deuses protetores de Roma. Desde Constantino, os sacrifícios…

o significado da linguagem da época são procedimentos que nos ajudarão a responder à pergunta feita no início deste trabalho: se observamos a existência e o uso na linguagem política daquele tempo das idéias de Estado e nação, como os homens e mulheres que viveram a 6 Sérgio Buarque de Holanda. “A herança colonial – sua desagregação”. In: História Geral da Civilização Brasileira. Tomo II: O Brasil Monárquico. 1º volume: O Processo de Emancipação. São Paulo: DIFEL, 1962, p. 9. …

semelhante. Compreender, não censurar; interpretar, não ordenar; abandonar o solilóquio em favor do diálogo – parece ser este o preceito para as novas ciências humanas, mais humildes; porém, pela mesma razão, mais poderosas, prometendo aos homens e mulheres desnorteados que vivem em nossa era algum discernimento e um pouco de orientação para enfrentar a massa de experiências cada vez mais descoordenadas e amiúde contraditórias – e, pela primeira vez, capazes de cumprir sua…

conseqüências, ao afirmar que, diante da comum filiação divina, "já não há nem judeu nem grego, nem escravo nem livre, nem homem nem mulher"25. Mas essa igualdade universal dos filhos de Deus só valia, efetivamente, no plano sobrenatural, pois o cristianismo continuou admitindo, durante muitos séculos, a legitimidade da escravidão, a inferioridade natural da mulher em relação ao homem, bem como a dos povos americanos, africanos e asiáticos colonizados, em relação aos…

alienante e dela se apropria. O sentido da acção já não se clarifica pela imersão na sua essência, no seu telos, no seu carácter peculiar, mas, pelo contrário, mediante a aplicação de um critério discrepante, inadequado, extrínseco, para o qual Kenneth Burke cunha a fórmula oportuna «perspective by incongruity»5: Marx deriva o pensamento de condições económicas da vida não intentadas, Freud de impulsos libidinosos; Carlysle e Nietzsche utilizam uma simbólica ruinosa para a expressão do…

Magia — ambas de caráter cultural — de modo a responder os processos políticos das relações de poder. Esse conjunto de abordagens nos leva a perceber que nós não somos os primeiros no mundo a perceber que a palavra cultura possui uma historicidade (BURKE, 1997: 01) e que a História Cultural poder se deter em diversos modelos e abordagens (HUNT, 1992) e neste sentido o clássico trabalho de March Bloch (1924), Os Reis Taumaturgos é um exemplo que nos permite relacionar História Política e…