Mito D Sebastião

"ouro quintado", o único que poderia circular livremente - ou seja, que seria marcado com o sinete da Coroa, e sobre o qual teria sido pago tributo. Inicialmente, a tributação se dava a partir de uma soma certa e fixa a ser paga ao final de cada ano. D. Brás Baltasar da Silveira, insistia que os impostos deveriam ser cobrados por “bateias” (o utensílio usado na mineração em pequena escala), desta forma cada minerador deveria pagar 12 oitavas de ouro. As Câmaras propuseram que pagariam…

GUERRA DO CONTESTADO 1-Fanáticos da Irmandade de São Sebastião Prefácio Possuímos amigo leitor, diversos historiadores dentro de nosso estado, outros estados e até em muito outros países. Uns transformam os jagunços do contestado em marginais, outros em infelizes miseráveis, e tantos outros, levam os acontecimentos às suas regiões. Os historiadores não escrevem que, a “Guerra do Século” não é um fato centralizado numa só cidade ou região. Simplesmente, foi à rebeldia jagunça…

Sumário 9 APRESENTAÇÃO 10 Capítulo 1 13 A importância da oralidade 13 1.1 Importância e descaso 13 1.2 A tecnologia e a ressurreição da voz 14 1.3 Narrativas orais: a voz/vez do povo 15 1.3.1 A História oral e Paul Thompson 16 1.3.2 O mito e sua importância dentro da oralidade 13 1.3.3 Malinowski, Geertz, Eliade, McLuhan, etc. 17 Capítulo 2 20 Narrativas orais da Ilha de Mosqueiro 20 2.1 20 Passos da pesquisa 2.1.1 Mosqueiro 20 2.1.2 O transcorrer da…

irmãos Tapajóz, "Loura ou morena" e "Canção da noite", que têm grande sucesso. Nessa época, namora todas as amigas de sua irmã Laetitia. Em 1930 entra para a faculdade de Direito da rua do Catete, sem vocação especial. Defende tese sobre a vinda de d. João VI para o Brasil, para ingressar no "Centro Acadêmico de Estudos Jurídicos e Sociais" (CAJU). Em 1931, entra para o Centro de Preparação de Oficiais da Reserva (CPOR). Forma-se em Direito e termina o Curso de Oficial da…

voluntariamente ou por castigo de amores proibidos em que se envolvera na Corte. Regressou a Lisboa e, em 1552, entrou em conflito com um criado do Paço, para defender dois amigos seus que lutavam com o funcionário da Corte. Foi preso durante um ano. O rei, D. João III, na Carta de Perdão, tomou em consideração tratar-se de um pobre mancebo que se ofereceu para partir para a Índia. Em 1553, o poeta embarcou na nau S. Bento. Sofreu grandes temporais e, uma vez no Oriente, toma parte…

vaidoso do seu poderio" nas montanhas, conscientes de que a lei apenas seria cumprida se houvesse a concordância de seus habitantes: foi assim que, no começo do século XVIII, ocorrera a Guerra dos Emboabas, contrapondo o emboaba Manuel Nunes Viana a D. Fernando de Mascarenhas e aos paulistas,e que resultou na separação dacapitania de São Paulo e Minas de Ouro (Real Capitania das Minas de Ouro e dos Campos Gerais dos Cataguases) da Rio de Janeiro, em 1709. As leis, nos sertões, eram…

São Martinho do Porto • Turquel • Vimeiro Bruno Nunes ALCOBAÇA - ORIGENS  A história da cidade de Alcobaça e a sua vida contemporânea estão indissociavelmente ligados à presença da Ordem de Cister durante quase setecentos anos que, por doação de D. Afonso Henriques, edifica na confluência dos rios Alcoa e Baça, um dos maiores mosteiros cistercienses do mundo.  Apesar disso, a origem de Alcobaça como vila remonta à época dos romanos, como se depreende do nome da antiga povoação…

de novo em Goa, convivendo com alguma das figuras importantes do seu tempo, como o vice-rei D. Francisco Coutinho. Em 1569 iniciou o regresso a Lisboa. No ano seguinte, o historiador Diogo Couto, amigo do poeta, encontrou-o em Moçambique, onde vivia na penúria. 04 Juntamente com outros antigos companheiros, conseguiu o seu regresso a Portugal, onde desembarcou em 1570. Dois anos depois, D. Sebastião concedeu-lhe um quantia em dinheiro, recompensando os seus serviços no Oriente e o…

(os deuses ? orixás, ligação com a natureza), do Catolicismo (os nomes dos santos e certos rituais), do Espiritismo Kardecista (múltiplas vidas e a credibilidade de uma tradição européia) e das tradições indígenas (espiritualidade ligada à natureza, mitos). Estes elementos se manifestaram de acordo com o desenvolvimento da religião nascente. Segundo Birman (1985, p. 25-6), a Umbanda é considerada um "agregado de pequenas unidades que não formam um conjunto unitário. Não há, como na…

(os deuses ? orixás, ligação com a natureza), do Catolicismo (os nomes dos santos e certos rituais), do Espiritismo Kardecista (múltiplas vidas e a credibilidade de uma tradição européia) e das tradições indígenas (espiritualidade ligada à natureza, mitos). Estes elementos se manifestaram de acordo com o desenvolvimento da religião nascente. Segundo Birman (1985, p. 25-6), a Umbanda é considerada um "agregado de pequenas unidades que não formam um conjunto unitário. Não há, como na…