Metafísica A Busca Da Realidade Essencial O Ser E Suas Definições

FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL INSTITUTO DE FILOSOFIA E CIÊNCIAS HUMANAS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA AS APORIAS DO LIVRO Β DA METAFÍSICA DE ARISTÓTELES MARINA DOS SANTOS Porto Alegre, 2006 UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL INSTITUTO DE FILOSOFIA E CIÊNCIAS HUMANAS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA AS APORIAS DO LIVRO Β DA METAFÍSICA DE ARISTÓTELES MARINA DOS SANTOS Dissertação apresentada como requisito parcial para a obtenção do título de…

profunda gratidão por todo o empenho na construção desta obra coletiva. Sem a presença generosa de cada um deles, este livro seria apenas mais um habitante do mundo da utopia. Mas, em razão de seu comprometimento, esta obra tornou-se realidade e, hoje, pode ser oferecida ao público brasileiro. Agradeço também ao Círculo de Estudos Bandeirantes, Órgão Cultural afiliado à Pontifícia Universidade Católica do 12 Paraná, que acolheu este trabalho para publicação. Ressalto, com…

profunda gratidão por todo o empenho na construção desta obra coletiva. Sem a presença generosa de cada um deles, este livro seria apenas mais um habitante do mundo da utopia. Mas, em razão de seu comprometimento, esta obra tornou-se realidade e, hoje, pode ser oferecida ao público brasileiro. Agradeço também ao Círculo de Estudos Bandeirantes, Órgão Cultural afiliado à Pontifícia Universidade Católica do 12 Paraná, que acolheu este trabalho para publicação. Ressalto, com…

pinceladas sobre pensadores e pensamentos das Ciências Sociais são trazidos; a conclusão busca, exatamente, relacionar as ideias entre essas duas áreas, com o intuito de apresentar suas intersecções e possíveis contribuições mútuas. Há que ser frisado, no entanto, que não se pretende, aqui esgotar os temas expostos – sabidamente profundos e dotados de dinamicidade – mas sim apenas trazer alguns delineamentos essenciais sobre a temática. 2. CIÊNCIAS SOCIAIS Quando falamos em ciências…

incognoscibilidade de qualquer ordem de realidade desprovida de evidência lógica satisfatória. O termo foi criado por T.H. Huxley (1825 – 1895), para expressar o seu desprezo em face da atitude de certeza dogmática simbolizada pelas crenças dos antigos gnósticos. Nega a possibilidade de um conhecimento racional e certo de qualquer realidade transcendente. Para o agnosticismo a razão humana não pode adquirir uma ciência certa, a não ser das realidades apreendidas pela experiência…

permanece até hoje a ser uma ferramenta comumente utilizada numa ampla gama de discussões, e consiste de um tipo peculiar de pedagogia no qual uma série de questões são feitas, não apenas para obter respostas específicas, mas para encorajar também uma compreensão clara e fundamental do assunto sendo discutido. Foi o Sócrates de Platão que fez contribuições importantes e duradouras aos campos da epistemologia e lógica, e a influência de suas ideias e de seu método continuam a ser…

weberiana ............................... 30 2.1. A sociologia compreensiva .......................................................................... 30 2.1.1. Orientações teóricas: entre o historicismo e o neo-kantismo ................ 33 2.1.2. Realidade e disposições metodológicas ............................................... 35 2.1.2.1. Conceito ...................................................................................... 37 2.1.2.2. Tipo ideal…

......... p. 05 2.1. Positivismo jurídico como postura cientifica frente ao direito: juízo de validade e juízo de valor ....................................................... p. 05 2.2. Ciência do direito e filosofia do direito: definições avalorativas e definições valorativas ................................................................ p. 06 2.3. “Positivismo jurídico” e “realismo jurídico”: a definição do direito como norma válida ou norma eficaz .......................................

dddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd- ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddonsciência pressupõe conhecimento e conhecimento pressupõe consciência. Conhecer é ter consciência de alguma coisa. "Ter consciência de qualquer coisa, ser dela consciente e conhecê-la é identicamente a mesma coisa". Em todo ato de conhecimento, por mais simples e elementar, está presente, ao menos implicitamente, a reflexão (consciência do eu), que opõe um sujeito a um…

felicidade plena. É nesse contexto de não reconhecimento, de negação do outro, que Emmanuel Lévinas busca dar um sentido novo para a valorização ética do humano. Construíndo uma reflexão crítica da ontologia, ele oferece uma perspectiva de superioridade da ética sobre o Ser. Lévinas tem como base de todo o seu pensamento filosófico a relação com o outro - âmago de toda vinculação humana. As relações do ser humano são complexas, ou seja, a relação do Eu não é consigo mesmo, nem…