Melancolia Na Fenomenologia

próprio, à persanalidade do autor e às características culturais de um dado contexto; e assim por (14) Para a noção de "modo de formar" valemo-nos da Estetica de Luigi Pareyson. Para as observações seguintes recorremos, em par— ticular, à rica fenomenologia que Pareyson desenvolve (no capitulo Acabamento da obra de arte) sõbre as relações entre as partes de uma obra e o todo' e no capítulo Exemplaridade da obra de arte, no que concerne à possibilidade, típica da obra de arte, de…

analista de Melanie Klein, e inaugura a clínica infantil. Quanto à metapsicologia, a referência inicial em Abraham é à primeira fase da démarche freudiana, especialmente dos textos de 1915; em seguida, ao ciclo maníaco-depressivo, em particular à melancolia, aos estádios pré-genitais e aos processos de incorporação e desenvolvimento da relação de objeto nas diversas modalidades genéticas da ambivalência. Seu pensamento é centrado na dialética da ambivalência primitiva e Destaco…

próprio, à persanalidade do autor e às características culturais de um dado contexto; e assim por (14) Para a noção de "modo de formar" valemo-nos da Estetica de Luigi Pareyson. Para as observações seguintes recorremos, em par— ticular, à rica fenomenologia que Pareyson desenvolve (no capitulo Acabamento da obra de arte) sõbre as relações entre as partes de uma obra e o todo' e no capítulo Exemplaridade da obra de arte, no que concerne à possibilidade, típica da obra de arte, de…

próprio, à persanalidade do autor e às características culturais de um dado contexto; e assim por (14) Para a noção de "modo de formar" valemo-nos da Estetica de Luigi Pareyson. Para as observações seguintes recorremos, em par— ticular, à rica fenomenologia que Pareyson desenvolve (no capitulo Acabamento da obra de arte) sõbre as relações entre as partes de uma obra e o todo' e no capítulo Exemplaridade da obra de arte, no que concerne à possibilidade, típica da obra de arte, de…

qual eu leio Merleau-Ponty em Espinosa e Espinosa em Merleau-Ponty. E o outro é o tratamento dado ao corpo. Quer dizer, em Merleau-Ponty, a encarnação da consciência, a corporificação do espírito é o núcleo (é por isso que a filosofia dele é uma fenomenologia da percepção), então é um tratamento inteiramente novo que ele dá ao corpo, e o cartesianismo de Sartre o impediu de ter essa mesma relação. Sartre deixou o corpo lá no em-si, nos objetos inertes. E o tratamento que Espinosa dá ao…

para o AT, ao menos no que concerne à sua função clínica com a paranóia, já que há especificidades quanto ao manejo da transferência entre a paranóia e os outros tipos clínicos da estrutura psicótica, tais como o autismo, a esquizofrenia e a melancolia. Assim e para finalizar, retoma-se aqui, mais uma vez, a idéia do deslizamento do significante — agora circunscrito à clínica psicanalítica stricto sensu e ao AT. Foi desde a concepção de Lacan para a clínica psicanalítica da paranóia que se

ateromatosas na luz do vaso, com gotículas de gordura. ateto V. teto. atetose Distúrbio caracterizado por movimentos irregulares, arrítmicos, das mãos e dos pés, com distensões e contrações dos dedos, em conseqüência de lesões centrais. atimia Melancolia; ausência do timo. atípico Irregular; que não apresenta tipo normal. atiria Ausência da glândula tiróide. atlas Primeira vértebra cervical, que suporta o crânio. atmo Do gr. atmós, vapor (atmorrinômetro,…

forma-mercadoria que ocorre a acumulação de maisvalia, objetivo essencial da produção material ou do modo de produção capitalista. Assim, o simples fórmula geral (D-M-D’) em seus desdobramentos categoriais ampliados, tende a nos dizer muita a respeito da fenomenologia da sociedade burguesa. Mas é importante salientar algo: existe uma determinação essencial cuja transformação histórica em mercadoria é que iria inaugurar não apenas o modo de produção capitalista, mas a própria tendência…

próprio, à persanalidade do autor e às características culturais de um dado contexto; e assim por (14) Para a noção de "modo de formar" valemo-nos da Estetica de Luigi Pareyson. Para as observações seguintes recorremos, em par— ticular, à rica fenomenologia que Pareyson desenvolve (no capitulo Acabamento da obra de arte) sõbre as relações entre as partes de uma obra e o todo' e no capítulo Exemplaridade da obra de arte, no que concerne à possibilidade, típica da obra de arte, de gerar…

pouco tudo o que lembrasse dor e aflição deste mundo, a fim de que o príncipe ignorasse os males do mundo. Porém o destino de Sidarta faz com que escute uma melodia triste dentro do seu palácio produzindo este sentimento estranho chamado melancolia. Esta melancolia tornou-se tão forte que se transformou em profunda dor, e ao não saber o que estava acontecendo com ele o príncipe sente uma intensa necessidade de sair do palácio para conhecer o que estava além dos muros. Foi assim…