Mauss E A Troca De Dádivas

dinâmica do Kulan o sistema de relações sociais. Em “Ensaio sobre a dádiva” Mauss fala sobre as trocas em civilizações antigas e como essa constante pratica de dar e receber formou toda uma vida social e influenciou na economia e na criação de uma moeda, porque além de presentes trocavam mercadorias e com os festejos as tribos se comunicavam. Os objetos trocados tinham valor sentimental e a dádiva estava em retribuir, essas trocas aconteciam entre famílias ou grupos sociais, nunca…

relação às permutas de dádivas. Mauss, em seu Ensaio sobre a dádiva (1925), analisa o “direito hindu clássico”, apresentando os pressupostos que norteiam as permutas de dádivas na literatura indiana, nos Vedas, vendo essa prática no cerne das relações sociais e da rotina ritual (sacrificial). O que mais nos interessa aqui, em relação ao matrimônio, é que este é a relação de permuta fundamental na Índia antiga, e, através do contrato de casamento em que a noiva é dada como dádiva e passa,…

Fichamento – Ensaio sobre a Dádiva – Marcel Mauss Introdução – Da dádiva e em particular da obrigação de retribuir os presentes (pág. 185 até 193) 1. Percebe-se o tema. Na civilização escandinava e em muitas outras, as trocas e os contratos se fazem sob a forma de presentes, em teoria voluntários, na verdade obrigatoriamente dados e retribuídos. 2. [...] Há anos nossa atenção dirige-se ao mesmo tempo para o regime do direito contratual e para o sistema das prestações econômicas entre…

terceiro paradigma, o da reciprocidade ou da dádiva é, segundo CAILLÉ (1998:76), “ incompreensível para os dois precedentes (...). O primeiro dissolve a dádiva no interesse - individual ou coletivo - e o segundo na obrigação (...). O paradigma da dádiva não nega a existência desses dois momentos, da individualidade ou da totalidade, mas não aceita considerá-los como os únicos dados de base ”3. CAILLE prossegue “ O paradigma da reciprocidade faz da dádiva (e do seu símbolo político), o…

Mareei Mauss S O C I O L O G I A E ANTROPOLOGIA COSACNAIFY Sociologia e antropologia Mareei Mauss Sociologia e antropologia Precedido de uma Introdução à obra de Mareei Mauss por Claude Lévi-Strauss Textos Georges Gurvitch e Henri Lévy-Bruhl Tradução Paulo Neves COSACNAIFY Biblioteca Setorial-CEFD-UFES 9 Prefácio à primeira edição (1950), por Georges Gurvitch n Introdução à obra de Mareei Mauss, por Claude Lévi-Strauss Primeira pane 47 ESBOÇO DE UMA TEORIA

do poder e do saber” (MACHADO, 1979, p. XIX), pode-se dizer que suas condições de visibilidade e ação dependem da convergência com os valores dominantes. Um destes valores que vale a pena analisar é a caridade. Comprometida com uma economia da dádiva - e assim reproduzindo, no cenário contemporâneo, as posições desiguais do modelo capitalista de produção -, a caridade, não raro, engessa indivíduos e minorias em posições subalternas. Naturalmente, não se trata, aqui, de uma…

o lugar ocupado pela troca no pensamento de Levi Strauss? Em Levi Strauss o fenômeno da “ troca” se configura como elemento imprescindível para constituição e manutenção das relações sociais. Para ele, a troca é um ato fundamentalmente simbólico que se difere da ação de um “reciprocar imediato” visivelmente perceptível. Ao explorar as contribuições de Mauss no que refere a simbologia nas sociedades primitivas Strauss evidencia a importância da função simbólica das “trocas” na…

FICHAMENTO MAUSS, Marcel. Sobrevivência desses princípios nos direitos antigos e nas economias antigas. In: _______Sociologia e Antropologia. São Paulo: Cosac & Naify, 2003. p.265-313. (Parte do Ensaio sobre a Dádiva). Capítulo: 3 – Sobrevivências desses princípios nos direitos antigos e nas economias antigas Localização: Acervo particular Página § Transcrição 265 1“Todos os fatos precedentes foram recolhidos no domínio do que chamamos Etnografia (...). Geralmente fatos como

da análise que faz de O Ensaio sobre a dádiva, de Marcel Mauss, que Lévi-Strauss, filiando-se a Escola Sociológica Francesa, trabalha com a idéia de reciprocidade, desenvolvida por Mauss no referido ensaio. Existiria, segundo Lévi-Strauss, em nossa sociedade, trocas que não satisfazem necessidades essenciais, embora sejam apreciadas (as trocas e os bens trocados) por um certo valor psicológico, estético ou sensual, tal como, por exemplo, as análises de Mauss sobre o Plotatch de certos…

oferecer; 2) dentro de uma economia do dom, sua ação não equivale aos impactos econômicos, sociais e culturais que seu modelo de consumo usualmente sustenta. Ao mesmo tempo, a mesma discursificação da caridade costuma sinalizar que o outro, receptor da dádiva, pode adquirir o status de cidadão pela posse de coisas que lhe são dadas pelo agente – comida, água, luz, escola – como se estas coisas pudessem transformar magicamente indivíduos excluídos em protagonistas sociais. O que…