Igreja Ortodoxa Metropolitana

principal característica e relevância é a orientação para o empírico e para o pragmático. A pouca preocupação com a teorização pode estar relacionada com o contexto de seu nascimento, ou seja, com a necessidade de se contrapor à teoria liberal ortodoxa que se opunha a qualquer ação social de combate à pobreza. Para realizar esta tarefa, negligenciada pela teoria liberal, era necessário acumular evidências sobre os problemas sociais e apontar soluções. A formulação de seu objeto e…

-- Página 38 Seu centro de decisão estava nas longuras de Lisboa, dotada sua Corte de muitos serviços, sobretudo do poderoso Conselho Ultramarino, que tudo previa, planificava, ordenava, provia. Outro coordenador poderosíssimo era a Igreja católica, com seu braço repressivo, o Santo Ofício. Ouvindo denúncias e calúnias na busca de heresias e bestialidades, julgava, condenava, encarcerava e até queimava vivos os mais ousados. Nem aí, na vastidão desses imensos poderios, terminava

contestatórias e de caráter utópico. O objetivo deste retorno, ao contexto revolucionário da Inglaterra, é o de resgatar a diversidade de atores e de concepções que estavam presentes na luta travada contra os poderes constituídos, da nobreza e da igreja, e sua representação de como deve ser a vida em sociedade. Este é um contexto em que a burguesia é apenas um dos grupos que lutavam contra a ordem social dominante e sua representação de mundo. A teoria habermasiana da ação comunicativa e da ação

centro
 de
 decisão
 estava
 nas
 longuras
 de
 Lisboa,
 dotada
 sua
 Corte
 de
 muitos
 serviços,
 sobretudo
 do
 poderoso
 Conselho
 Ultramarino,
 que
 tudo
 previa,
planificava,
ordenava,
provia.

 

Outro
 coordenador
 poderosíssimo
 era
 a
 Igreja
 católica,
 com
 seu
 braço
 repressivo,
 o
 Santo
 Ofício.
 Ouvindo
 denúncias
 e
 calúnias
 na
 busca
 de
 heresias
 e
 bestialidades,
 julgava,
 condenava,
 encarcerava
 e
 até
 queimava
 vivos
 os
 mais
 ousados.
 Nem
 aí,
 na…

Seu
 centro
 de
 decisão
 estava
 nas
 longuras
 de
 Lisboa,
 dotada
 sua
 Corte
 de
 muitos
 serviços,
 sobretudo
 do
 poderoso
 Conselho
 Ultramarino,
 que
 tudo
 previa,
planificava,
ordenava,
provia.

 

Outro
 coordenador
 poderosíssimo
 era
 a
 Igreja
 católica,
 com
 seu
 braço
 repressivo,
 o
 Santo
 Ofício.
 Ouvindo
 denúncias
 e
 calúnias
 na
 busca
 de
 heresias
 e
 bestialidades,
 julgava,
 condenava,
 encarcerava
 e
 até
 queimava
 vivos
 os
 mais
 ousados.
 Nem
 aí,
 na…

centro
 de
 decisão
 estava
 nas
 longuras
 de
 Lisboa,
 dotada
 sua
 Corte
 de
 muitos
 serviços,
 sobretudo
 do
 poderoso
 Conselho
 Ultramarino,
 que
 tudo
 previa,
planificava,
ordenava,
provia.

 

Outro
 coordenador
 poderosíssimo
 era
 a
 Igreja
 católica,
 com
 seu
 braço
 repressivo,
 o
 Santo
 Ofício.
 Ouvindo
 denúncias
 e
 calúnias
 na
 busca
 de
 heresias
 e
 bestialidades,
 julgava,
 condenava,
 encarcerava
 e
 até
 queimava
 vivos
 os
 mais
 ousados.
 Nem
 aí,
 na…

Seu[38] centro de decisão estava nas longuras de Lisboa, dotada sua Corte de muitos serviços, sobretudo do poderoso Conselho Ultramarino, que tudo previa, planificava, ordenava, provia. Outro coordenador poderosíssimo era a Igreja católica, com seu braço repressivo, o Santo Ofício. Ouvindo denúncias e calúnias na busca de heresias e bestialidades, julgava, condenava, encarcerava e até queimava vivos os mais ousados. Nem aí, na vastidão desses imensos…

Pinheiro, Brasil e Venezuela: Esperanças e Determinações na Virada do Século, IPRI, Fundação Alexandre de Gusmão, 1995. 2 A . Bansart. Idem, p. 55 e M. Pinto. Idem, p. 97. 13 - Electricidad de Caracas - empresa privada que atende à região metropolitana de Caracas, gerando e distribuindo energia elétrica; - Enelbar e Enelven, compradas pelo Governo em 1976 e que atendem às cidades de Maracaibo e Barquisimeto; - Cadafe - empresa estatal, integrada verticalmente, responsável pelos…

Seguindo essa linha proposta por Gramsci, Althüsser propôs que no Estado encontramos um “aparelho repressivo”, constituído do governo, da administração, do exército, da polícia, dos tribunais, das prisões, e o “aparelho ideológico”, constituído das igrejas, das escolas públicas e privadas, das famílias, das leis, dos partidos políticos, dos sindicatos, dos sistemas de comunicação de massa, das instituições culturais e esportivas (1970:142-143). Para Althüsser, não importa se as…

o Chile pelo qual passou Guillermo Willianson C. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6. Caminhante da obviedade Francisco Gutiérrez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7. Paulo Freire e o Conselho Mundial das Igrejas Antonio Faundez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8. Boas-vindas ao Brasil Almino Affonso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9. Paulo Freire em Santa Catarina Antonio João Mânfio . . . . . . . .