Homem Civilizado E Tribos Indigenas

Sobreviverá aquele que nasce na praia, na linha de encontro entre o nativo e o português, o ser de fronteira, único ponto de partida possível para uma nacionalidade híbrida. O surgimento desse ser de fronteira exige, entretanto, o sacrifício da cultura indígena em prol da cultura do colonizador: é a marcha da história que guia os passos de Iracema e determina a sua morte, como etapa necessária do processo civilizatório. Martim conhece (no sentido bíblico) o corpo da terra/mulher e a…

Conceito geral/Resumo O texto analisa a biografia de um membro da tribo dos Bororo, Tiago Marques Aipobureu, que, nascido no planalto oriental de Mato Grosso, foi levado pelos missionários para estudar em Cuiabá e depois viajou pela Europa. Quando de seu retorno ao Brasil, foi empregado como professor, mas não conseguiu adaptar-se à nova vida. Casado com uma mulher de sua tribo, buscou então reintegrar-se aos Bororo, igualmente sem sucesso. Permanecia desse modo, no meio do caminho,…

comunidades indígenas do estado de Goiás, mostraremos gráficos e tabelas, segundo o jornal O popular, referentes a índios que ainda residem em tribos, e outros que vivem em cidades e , a origem do nome de Goias, mostraremos também sobre o brasil em geral, em forma de tabelas e gráficos segundo o IBGE. Indígenas Quando os bandeirantes chegaram a Goiás, este território, que atualmente forma os Estados de Goiás e Tocantins, já era habitado por diversos grupos…

Ramise Carvalho Thauanne da Rocha Cintra Antropologia Jurídica: A questão indígena no Brasil “A cultura como responsabilidade do Estado e a relação deste com os índios: tutela e preservação de suas tradições culturais” Maceió, Alagoas Março de 2013. Dalthina Izaura de Santana Luana Rolim Souza Sarah Gllênda de Araújo Ramise Carvalho Thauanne da Rocha Cintra Antropologia Jurídica: A questão indígena no Brasil “A cultura como responsabilidade do Estado e a relação deste com

8 anos de idade, a Igreja Católica dizia que eram anjos, após essa idade, seria necessário converte-las , pois chegavam a fase da rebeldia e dos protestos. As crianças escravas até essa idade podiam se misturar com os filhos dos senhores. Já os indígenas tinham uma relação harmoniosa com os seus curumins (crianças). As crianças, apesar de haver diferenças, viviam provavelmente indiferentes aos preconceitos dos adultos. FRUTOS DATERRA GOIANA: O ABANDONO DE CRIANÇAS

BOA VISTA/RR 2010 FACULDADE RORAIMENSE DE ENSINO SUPERIOR/FARES ACADÊMICO OS IANOMÂMIS Pesquisa bibliográfica da disciplina Saúde Indígena, Curso Superior de Enfermagem, 6º semestre, como requisito parcial de avaliação, sob orientação do Profº Enfº Kleber. BOA VISTA/RR 2010 SUMÁRIO APRESENTAÇÃO 4 INTRODUÇÃO 5 HISTÓRIA DOS ÍNDIOS 6 GARIMPEIROS E ÍNDIOS 6 A LENDA

as mulheres, como mães, como únicos progenitores conhecidos da jovem geração, gozavam de grande apreço e respeito, chegando, de acordo com Bachofen, ao domínio feminino absoluto (ginecocracia); (...) a monogamia, em que a mulher pertence a um só homem, incidia na transgressão de uma lei religiosa muito antiga (...)” (p.07) 4.5 “Dentro se seu ponto-de-vista, Bachofen interpreta a Oréstia de Ésquilo como um quadro dramático da luta entre o direito materno agonizante e o direito paterno.” (p.08)

DEMARCAÇÃO DE TERRAS INDÍGENAS A demarcação das terras indígenas tem como objetivo garantir o direito dos índios às terras por eles habitadas desde antes da chegada dos europeus ao continente americano. Essas terras definidas são permanentes e de uso exclusivo dos indígenas, sendo legitimadas pela Constituição de 1988, que declarou os índios como os primeiros e originais donos da terra, tendo por natureza o direito à posse de determinada área para a realização de suas práticas culturais e de

PROJETO 15 9 RECURSOS HUMANOS E MATERIAIS 16 10 AVALIAÇÃO 17 11 REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS 18 1 TEMA Este projeto de ensino tem como tema o “Histórico da Formação dos Povos Indígenas no Estado do Paraná. Na formação de professores para a disciplina de História é importante o conhecimento sobre as comunidades indígenas, pois este tema corresponde aos temas transversais que devem ser trabalhos no ensino da disciplina de história. Então o tema serve como uma preparação dos professores…

toda a América pelos invasores portugueses e europeus em geral. A obra narra o amor entre a índia Iracema e o português Martim, no entanto, vai além disso, ao simbolizar o encontro entre as duas culturas que originarão a brasileira: a cultura indígena e a européia. O nome Iracema é um anagrama da palavra América. O nome de seu amado Martim remete ao deus greco-romano Marte, o deus da guerra e da destruição. O autor demonstra, já a partir do título, um evidente trabalho de…