Habermas Verdade E Justificação

espaço para a pesquisa, raciocínio e novas formas de solução de conflitos. O descrédito da sociedade em relação às atividades jurídicas de advogados, juízes, promotores é uma conseqüência destas constatações. (Oliveira 2004, p. 112), Autores como Habermas , Alexy , Dworkin e outros, de orientação marcadamente comunicativa e, particularmente, argumentativa, são suscitados por um número crescente de professores, não obstante existir, nos bancos acadêmicos, uma limitação quanto à…

do capital são algumas das expressões, desenvolvidas por uma série de autores, que tratam de um processo único, aqui identificado genericamente como a “crise da sociedade do trabalho”. A análise de alguns desses teóricos mais importantes (Jürgen Habermas, Claus Offe, André Gorz, Robert Kurz e István Mészáros), o confronto de suas teses principais e a avaliação de suas contribuições é a proposta deste trabalho. Para a realização dessa reflexão sobre a “crise da sociedade do trabalho”,…

ver, propõe uma justa tensão mediadora entre os dois momentos da sua teoria sobre a soberania. Primeiramente, nós expomos a formação da soberania moderna e, em seguida, a crise da mesma, diante dos desafios da globalização, segundo a análise de J. Habermas. Finalmente, descrevemos a teoria da soberania em Hegel como uma proposta de atualização de seu pensamento, para encontrar uma saída para o problema da soberania, que afeta o nosso cenário mundial. 1 - A SOBERANIA MODERNA A soberania é…

científico. Daí a preocupação com a pureza do saber e a necessidade de objetividade e neutralidade do sujeito observador diante do objeto observado. É a busca pela verdade e o desprezo pela verossimilhança como característica do pensamento racional moderno.1 Esta separação entre sujeito e objeto torna o saber seguro e apto a encontrar a verdade científica. O método será capaz de propiciar distância entre o sujeito e o objeto, de forma que seus valores e sentimentos subjetivos não…

sentido nos dá o tom de sua filosofia e de seu método, que é desvio (Umweg) nas “Questões introdutórias de crítica do conhecimento”, onde se decide pela Representação como a forma genuína da investigação filosófica e a única capaz de deixar que a verdade se apresente. Aqui Benjamin já nos convida ao desvelamento da linearidade da história positiva, quando a enumeração dos acontecimentos históricos em seu caráter unilateral, dogmático e aurático, desafia o leitor a percorrer os labirintos…

Filosofia da Arte – Friedrich Nietzsche (1844-1900). Filosofia Analítica – Wittgenstein (1889-1951). Russell (1872-1970). Escola de Frankfurt – Adorno (1906-1969). Horkheimer (1895-1973). Marcuse (1898-1979). Walter Benjamin (1892-1940). Jürgen Habermas (1929-). Filosofia das Ciências – Gaston Bachelard (1884-1962). Filosofia Pós-Moderna – Michel Foucault (1926-1984). Jacques Derrida (19302004). Jean Baudrillard (1929-2007). 3 RESUMO DAS PRINCIPAIS CORRENTES DA FILOSOFIA GREGA …

impedimento a que o Esta352 do interfira, avalie, emita juízos de valor, chancele, censure ou conforme qualquer doutrina espiritual pregada por organizações religiosas. Parte-se, pois, da premissa da total incompetência estatal em matéria de verdades religiosas, as quais não podem ser medidas, avaliadas, referendadas, rechaçadas ou alteradas por qualquer autoridade pública. Não é o Estado um fiscalizador da correta aplicação de leis divinas. Não é ele um intérprete ou um…

criticá-lo. Nas épocas em que existe uma tradição claramente hegemônica, e percebida como natural a autoridade reconhecida pela tradição (que pode se dos deuses, dos reis, dos pais, dos homens, do povo). Essa naturalização torna dispensável uma justificação filosófica explicita, pois ninguém se sente no dever de provar o que é por si evidente. Quando as crises colocam em xeque a eficácia desses processos de naturalização, cresce a importância dos filósofos e de suas variadas estratégias…

igualdade. A tensão entre autonomia da consciência individual e heteronomia oriunda da ordem jurídica estatal se assenta em um sentido de liberdade que se afirma tão-somente no indivíduo racional, e no relativismo extremo que decorre da suposição de uma verdade absoluta inacessível, a partir da qual valores a identificar o bom, o bem, e o certo, serão, necessariamente, contextualizados. Nessa democracia inorgânica a visão da minoria nem sempre é má, ruim, errada, já que não há valores…

Washington, a macro164 Revista de Economia Política 29 (2), 2009 economia “científica” definitivamente não é usada pelos formuladores de políticas; o que eles usam é essencialmente a macroeconomia keynesiana. Em suas palavras: “A triste verdade é que a pesquisa macroeconômica das últimas três décadas teve apenas um impacto limitado sobre a análise prática da política monetária”.1 Teve, no entanto, importância prática no processo de desregulação dos sistemas financeiros que…