Gerard Lebrun

um sindicato tem peso político, é porque tem força para deflagrar uma greve. Assim, força não significa necessariamente a posse de meios violentos de coerção, mas de meios que me permitam influir no comportamento de outra pessoa...”(LEBRUN, 1981, p. 11-12) Embora Lebrun tivesse em mente as democracias modernas ao dar a sua exemplificação de força no sentido político, podemos, sem dificuldade, aplicá-la em nossa reflexão acerca da política na Grécia antiga (no caso da democracia…

representação de todo o contexto que envolve. REFERÊNCIAS ARGAN, Giulio Carlo. Clássico e Romântico. In: Arte Moderna. Tradução de Denise Bottmann e Frederico Caroti. São Paulo: Companhia das Letras, 1992. (1ª edição italiana – 1988). GILLES, G. C.; LEBRUN, Gerard; DESCARTES, René. DESCARTES. Tradução de J. Guinsburg e Bento Prado Júnior. São Paulo: Nova Cultural, 1987 (1ª edição – 1973) ARGAN, Giulio Carlo. A Retórica e a arte Barroca. In: História da arte Italiana – De…

Londrina: UEL, 1999. LACROIX, J. Sobre Kant. São Paulo: EDUSP/ Iluminuras, 1993. LEBRUN, Gerard. Kant e o fim da metafísica. São Paulo: Martins Fontes, 2003. LIPMAN, M. A filosofia vai à escola. São Paulo: Summus, 1990. _______________. A filosofia na sala de aula. São Paulo: São Paulo: Nova Alexandria, 1994. _______________. O pensar na educação. Petrópolis: Vozes, 1995. KANT, Immanuel; TERRA, Ricardo R; LEBRUN, Gerard; GIANNOTTI, Jose Arthur. Idéia de uma historia universal de um…

epistemológica e ética. E, continua ainda Coutel (1996), a escola é o lugar onde se aprende. E esta, com o advento do Estado de direito, republicano, tem o compromisso de formar o espírito crítico de seus cidadãos. Segundo Fabbrini (2005, p. 8), citando Lebrun, um estudante não busca a Filosofia porque aspira a verdade, mas porque tem necessidade de uma língua de segurança, possuir uma retórica de segurança que lhe permita denunciar a “ingenuidade” do “cientista” ou a “ideologia” de quem…

Filosofia alemã 2. História - Filosofia Kant,Immanuc1, Idéia de uma história universal de um ponto de vista cosmopolita - Immanuel Kant.. Algumas questões sobre a filosofia da história em Kam - Ricardo Ribeiro Terra Uma escatologia para a moral- Gérard Lebrun Kant e o espaço da história universal José Arthur 3. História universal 4. 1724-1804 I. Terra, Ricardo R. 11.Títul9. lU. Série, 03-7034 CDD-193 Índices para catálogo sistemático: 1. Kant : Obras filosóficas 193 Todos os…

comportamento e acelerar o processo de cura” (BRÉSCIA, 2003, p. 31). Nietzsche atribuía à música a essência da tragédia grega e eleva-a aos extremos do intelecto humano anunciando que “a música por sua vez dá o mais íntimo núcleo que precede toda formação” (LEBRUN, 1983, p. 33) e finalmente Goethe comenta em uma de suas imortais obras que “nada do que os antigos contam sobre o poder sobrenatural da música me parece inverossímil” (GOETHE, 2001, p.41). Estudos recentes em espaços…

produzir efeitos desejados sobre indivíduos ou grupos humanos. Sugerindo assim que o poder desenvolve dois pólos: o de quem exerce poder e o daquele sobre o qual o poder é exercido. (Lebrun,2004:12) Quando se refere ao poder que exerce pensa-se em força física, o que na esfera política não é ao certo este termo. Segundo Lebrun, se uma democracia, um partido tem peso político, é porque tem força para mobilizar um certo número de eleitores, ou se um sindicato tem peso político, é porque…

como na oligarquia, nem pobre, como na democracia) é justamente o fato de que está menos sujeita às mutações rápidas provocadas pelos conflitos sociais – os quais, por sua vez, resultam da divisão muito nítida entre classes contrapostas. Gerard Lebrun – O que é poder? - potência significa toda oportunidade de impor a sua própria vontade no interior de uma relação social, até mesmo contra resistência, pouco importando em que repouse tal oportunidade; - existe poder quando a…

O Nascimento da Tragédia, ou helenismo e pessimismo; tradução, nota e posfácio de J. Guinsburg. São Paulo: Companhia das Letras, 1996. ­­­­­­_______. Sobre verdade e mentira no sentido extra-moral. In: Obras incompletas; seleção de textos de Gerárd Lebrun; tradução e notas de Rubens Rodrigues Torres Filho. 4. ed. São Paulo: Nova Cultural, 1987. (Os pensadores) Documentos eletrônicos BITTENCOURT, Renato Nunes. Quid est veritas? - A crítica ao realismo da linguagem em Nietzsche.…

brevemente essa questão, para então perguntar se a filosofia permanece vinculada – mesmo que apenas no plano do imaginário – à idéia de “formação” (Bildung) no sentido “iluminista” de preparação do cidadão para a “República”. Nunca acreditei, dizia Gérard Lebrun (1976, p.148-53), que um estudante pudesse orientar-se para a filosofia porque tivesse sede de verdade: a fórmula é vazia. É de outra coisa que o jovem tem necessidade: falar uma língua da segurança; instalar-se num vocabulário…