Filme Lutero Personagens

uma crença tipicamente gnóstica no Mal como entidade autônoma, com estatuto ontológico.27 Há inúmeros outros exemplos da presença do gnosticismo na literatura moderna e contemporânea. Assim, em O Quarteto de Alexandria de Lawrence Durrell, personagens retratam a simbologia gnóstica, como mostra Smith;28 e em Monsieur, primeiro volume de O Quinteto de Avignon, gnosticismo é associado ao satanismo e rituais de magia negra. Já em Demian de Herman Hesse,29 são gnósticos os integrantes …

apresentadas primeiramente por intermédio da vida de seus personagens. Essas imagens não só ficam pendura­ das na parede como um retrato mostrando com quem devo me parecer, mas também servem como um espelho para me mostrar com quem realmente me pareço. Se não me vejo retratado na Bíblia, então, para mim, seu valor diminui tremendamente ou se perde totalmente. Enquanto leio a Bíblia, devo comparar e contrastar a mim mesmo com os vários personagens ali apresentados. Em algumas ocasiões,…

quer ter parte no Reino de Cristo, mas quer viver cercado de amigos, viver em um mar de rosas, na companhia de gente piedosa, jamais de gente má. Ó blasfemadores e traidores de Cristo ! Se Cristo tivesse agido como vocês, quem teria se salvo ?”. ( Lutero ) “O ser humano se torna humano, porque Deus se fez humano. Porém o ser humano não se torna Deus”. ( Bonhoeffer ) “O discipulado consiste em olhar para o Senhor e Mestre da nossa existência, assumindo a vida nos momentos concretos…

p65 12 13/04/05, 12:17 Produção cultural Linda Rubim lrubim@ufba.br A telenovela Celebridade (2004), veiculada em horário nobre da grade de programação da televisão brasileira, colocou em cena como profissão das suas duas principais personagens, Maria Clara e Laura, que simbolizam o bem e o mal na narrativa, a figura do produtor cultural. Profissão recente, pouco conhecida e ainda em processo de constituição, a produção e o produtor culturais foram tornados visíveis…

administrar todo o patrimônio e figurar como sacerdote. Entre os Germânicos, o matrimônio era celebrado unicamente na esfera religiosa, no caso, pela igreja católica, mas o casamento civil foi acrescentado após a revolução protestante liderada por Martin Lutero. O poder patriarcal deu lugar ao Pátrio Poder, no qual o pai era o centro da família, não mais o chefe soberano. No Brasil colonial, a família era formada sobre a espécie patriarcal, e entendia-se por compô-la o pai, ou patriarca,…

as massas. E o fato de poder distribuir informação para as massas pode-se mudar também a mente das massas. Por exemplo, Martinho Lutero acabou com o absoluto controle da Igreja Católica quando ele pendurou nas portas da igreja suas reclamações e, além disso, imprimiu cópias desta mesma página e distribuiu para milhares de pessoas ( Veja a cópia das 95 teses de Lutero na pasta de Estudos Bíblicos do seu MEMO BIBLE 3000®). Desta forma, a Inquisição não pode prender e nem fazer nada…

endemoninhados, sendo que muitas vezes os doentes mentais foram vitimas desta perseguição (BRASIL, 1998) De acordo com Alves (1992) a indignação diante da situação que se apresentava culminou na divisão ocorrida dentro da própria igreja. Martinho Lutero, liderando os membros do clero que rejeitavam a situação, separou-se da Igreja Católica e formou uma nova igreja, e um processo chamado de Reforma Protestante. Nesse processo, era de se esperar que a situação melhorasse para as…

de produção que um lugar mantém com um produto, levou-me a um exame da própria historiografia. Entrada do sujeito no seu texto: não com a maravilhosa liberdade que permite a Martin Duberman fazer-se, no seu discurso, de interlocutor dos seus personagens ausentes e de contar-se, contando-os,33 mas à maneira de uma lacuna intransponível que, no texto, traz à luz uma falta e faz andar ou escrever, sempre, e cada vez mais. Esta lacuna, que assinala o lugar no texto e questiona o lugar…

nenhuma carta para ela, tinha que ficar de novo com o envelope rosa. Porque é que tudo tinha de ser tão complicado? Nessa tarde, Sofia foi cedo para o quarto apesar de ser sexta-feira. A mãe tentou que ela ficasse, aliciando-a com pizza e com um filme policial, mas Sofia disse que estava cansada e que queria ler na cama. Enquanto a mãe olhava fixamente a tela, Sofia foi sorrateiramente à caixa do correio. A mãe estava claramente preocupada. Falava com Sofia num tom completamente…

de produção que um lugar mantém com um produto, levou-me a um exame da própria historiografia. Entrada do sujeito no seu texto: não com a maravilhosa liberdade que permite a Martin Duberman fazer-se, no seu discurso, de interlocutor dos seus personagens ausentes e de contar-se, contando-os,33 mas à maneira de uma lacuna intransponível que, no texto, traz à luz uma falta e faz andar ou escrever, sempre, e cada vez mais. Esta lacuna, que assinala o lugar no texto e questiona o lugar…