Fichamento O Que é Dialética Leandro Konder

Terra e por meio da Lei nº 8.629/1993 definiram-se os marcos legais para a Reforma Agrária, servindo de fundamento para a implantação do II Plano Nacional que norteia a política atual no que tange à melhor distribuição das terras. Parafraseando Fábio Konder Comparato, Gilberto Bercovici (BERCOVICI, 2005: 161) escreve que “[...] A Constituição garante o direito de propriedade, mas só o garante se a propriedade cumprir sua função social (art. 5º, XXII e XXIII, e art. 170, II e III),…

Sarney não tinha gostado, porque ele introduzia o parlamentarismo no Brasil no meio do mandato dele. Como vem sendo a vivência dessa Constituição de 1988 de lá para cá? A doutrina brasileira se divide em duas linhas. Uma linha, capitaneada pelo Fábio Konder Comparato e Celso Antônio Bandeira de Mello que diz que está tudo uma porcaria. Ele, Comparato, escreveu um artigo dizendo que a Constituição já morreu; que ela foi desfigurada pela quantidade de emendas, etc. Outra linha, que vem…

(temporalidades) se cruzam. Nesse contexto, declara o autor, insistimos na convicção de que a análise das tensões entre mobilidades e localizações não pode ser remetida para a busca das duas faces de uma mesma moeda, o que nos conduz a uma visão apenas dialética. O mais importante, reitera, é a procura das singularidades. A globalização e a localização são processos conflituais e, até, potencialmente independentes. Ambos, mas especialmente a localização, são constitutivos de…

fizeram de nós, mas somos igualmente — e com força crescente — o que fazemos daquilo que fizeram de nós. Somos o que assimilamos do passado e o que pretendemos para o futuro. E tudo isso aparece, de maneira radical, na nossa linguagem. (...) (Leandro Konder, O Globo, 29.03.1998, com cortes) 119. Marque a única afirmativa verdadeira. a) É impossível conter a riqueza caótica da linguagem nos limites restritos das ciências que, mais detidamente, empenham -se por estudá -la: a…

fizeram de nós, mas somos igualmente — e com força crescente — o que fazemos daquilo que fizeram de nós. Somos o que assimilamos do passado e o que pretendemos para o futuro. E tudo isso aparece, de maneira radical, na nossa linguagem. (...) (Leandro Konder, O Globo, 29.03.1998, com cortes) 119. Marque a única afirmativa verdadeira. a) É impossível conter a riqueza caótica da linguagem nos limites restritos das ciências que, mais detidamente, empenham -se por estudá -la: a…