Fabrica Das Loucuras Baseado Na Teoria Estruturalista

posso percebê-la e conhecê-la tal como é, sei diferenciar realidade de ilusão. A frase “ela ficou maluca” contém essas mesmas crenças e mais uma: a de que sabemos diferenciar razão de loucura e maluca é a pessoa que inventa uma realidade existente só para ela. Assim, ao acreditar que sei distinguir razão de loucura, acredito também que a razão se refere a uma realidade que é a mesma para todos, ainda que não gostemos das mesmas coisas. Quando alguém diz “onde há fumaça, há fogo”…

idéia de um sistema-mundo moderno-colonial, mais completa e mais complexa. A Colonialidade do Saber nos revela, ainda, que, para além do legado de desigualdade e injustiça sociais profundos do colonialismo e do imperialismo, já assinalados pela teoria da dependência e outras, há um legado epistemológico do eurocentrismo que nos impede de compreender o mundo a partir do próprio mundo em que vivemos e das epistemes que lhes são próprias. Como nos disse Walter Mignolo, o fato de os…

descoberta, neutralizada sob a lógica auto contida de uma razão autista, poderia auferir em termos de aprofundamento da consciência de condição, será necessário um apoio externo à razão. E este ela o recebe da experiência choque de imputação de loucura sobre ela que a fé cristã primitiva lançou. E não sendo possível à razão avaliar a justeza de tal imputação, pois não se trata de mais um “argumento lógico” com o qual ela jogar o seu jogo, a razão é levada a verificar por si mesma a…

indivíduos de idade escolar. Ao invés de tomar o TDAH como um fato científico isolado, proponho, através deste estudo, pensá-lo como um fenômeno vinculado à cultura. Para tanto, valho-me do referencial teóricometodológico dos Estudos Culturais e pós-estruturalistas. Busco problematizar as estratégias voltadas ao controle dos corpos hiperativos na escola, pensando a emergência do TDAH no solo da cultura somática, bem como sua relação com o processo a que se tem chamado de…

......................................... 82 Danglei de Castro Pereira A poesia de Laurindo Rabelo ................................................................................................................ 96 Devanir Batista da Silva A loucura como crítica social e busca existencial em A lua vem da Ásia, de Campos de Carvalho ... 105 Ellen Cristina da Silva Marques O pós-colonialismo como possibilidade de releitura para O Bom-Crioulo .........................................…

tempo demais E com agradecimentos muito especiais a Jacqui Graham por infinita paciência, bondade e comida nas adversidades Há uma teoria que diz que se um dia alguém descobrir exatamente qual é o propósito do Universo e por que ele está aqui, ele desaparecerá instantaneamente e será substituído por algo ainda mais bizarro e inexplicável. Há uma outra teoria que diz que isso já aconteceu. CAPÍTULO 1 A estória até aqui: No princípio o Universo foi criado. Isso irritou muitas…

diálogo com o corpo ontologizado pela natureza digital da cibercultura. A rede mundial de computadores convoca o usuário-interator para realizar uma visita virtual, atualizada pela hipermídia na contemporaneidade. A produção de artefatos, a partir da teoria crítica da indústria cultural, vincula-se à ordem sociocultural e política. (DUARTE, 2003). Assim, o design contemporâneo, em consonância com as diretrizes socioculturais e políticas, amplia uma reflexão crítica sobre o compartilhar…

Publicidade e Propaganda, como Redação Publicitária, Teoria da Comunicação e Planejamento de Mídia. É sócio-diretor da Gemma Comunicação e presidente do Instituto Saber-Aprender, organização do terceiro setor. ário sumário sumário O que é Comunicação Empresarial? 11 12 | Breve história da Comunicação Empresarial 27 | A Comunicação Empresarial e a Teoria das Organizações 31 | Uma reflexão sobre o discurso das organizações e o lugar do indivíduo 45 Teorias da Comunicação 49 |…

dia de Maria, estudando suas teorias e conceitos, desde LeGoff a Todorov, diferenciando-o do fantástico, do realismo maravilhoso estudado por Irlemar Chiampi e do realismo mágico analisado por Wendy Faris. Entramos nas definições do conto oral, desde as classificações de Luís da Câmara Cascudo e as categorizações de Vladimir Propp via Haroldo de Campos, as características das formas simples (JOLLES, 1976), revistas por Cortázar e Ítalo Calvino, até as modernas teorias das formas…

Civilização Brasileira, 1993. Im perialism o na América Latina, Rio de Janeiro, Civilização Brasileira, 1993. R evolução e cultura, Rio de Janeiro, Civilização Brasileira, 1992. A socied ad e global, Rio de Janeiro, Civilização Brasileira, 1999. Teorias da globalização, Rio de Janeiro, Civilização Brasileira, 1999. A era d o globalism o, Rio de Janeiro, Civilização Brasileira, 1999. Octavio Ianni Enigmas da Modernidade Mundo 3- edição CIVILIZAÇÃO B R A S IL E IR A R io d e Ja n e…