Etnocentrismo X Relativismo Cultural Completo

Recentemente a editora Lumen Juris publicou a tradução de sua obra Teoria Crítica dos Direitos Humanos: os Direitos Humanos como produtos culturais. Das últimas páginas retiro pequeno fragmento que representa a luta cotidiana de Joaquín que segue viva nesta publicação: Dizia Celaya [Gabriel Celaya, poeta espanhol]: 'Maldigo la poesía concebida como un lujo/ cultural pero neutral/ que, lavándose las manos se desentienden y evaden. Maldigo la poesía de quien no toma partido hasta…

Estado 347 341 Estrutura fundiária F 299 337 353 Formação de educadores do campo Função social da propriedade Fundos públicos 372 G Gestão educacional H 389 Hidronegócio 395 Hegemonia 381 366 359 I Idosos do campo 403 Indústria cultural e educação Infância do campo 417 410 Intelectuais coletivos de classe J Judicialização 431 Juventude do campo L Latifúndio 424 437 445 451 Legitimidade da luta pela terra 458 Licenciatura em Educação do Campo 466…

............................................................... 137 DESAFIOS E AÇÕES PARA A GARANTIA DA QUALIDADE NA EDUCAÇÃO BÁSICA: A EXPERIÊNCIA DE SUMARÉ-SP; Cristiane Machado ........................... 155 CARACTERÍSTICAS SOCIOECONÔMICAS, CULTURAIS, POLÍTICAS E EDUCACIONAIS GESTÃO DE CRECHES PARA ALÉM DA ASSISTÊNCIA SOCIAL – TRANSIÇÃO E PERCURSO NA PREFEITURA DE SÃO PAULO DE 2001 A 2004; Dalva de Souza Franco…

Dicionário de Psicanálise (PSI) 1ª revisão – 13.08.98 2ª revisão – 31.08.98 3ª revisão – 24.09.98 4ª revisão – 29.09.98 – Cad. 0 Produção: Textos & Formas Para: Ed. Zahar CDD: 150.19503 CDU: 159.964.2(038) SUMÁRIO Prefácio vii Sobre os autores x Agradecimentos xi Nota à edição brasileira xiii Abreviaturas bibliográficas xiii VERBETES — A-Z 1 Cronologia 795 Índice onomástico 831 Índice dos verbetes 865 Dicionário de Psicanálise (PSI) 1ª revisão – 13.08.98 2ª revisão – 31.08.98 3ª…

Eliane Cristina P Moreira, 309 . Eronides F. da Silva Júnior, 314 Sílvio Valle, 321 Debate (21/10/2005, tarde), 325 11 APRESENTAÇÃO APRESENTAÇÃO “Não pode haver dúvidas quanto aos impactos de inovações tecnológicas na vida social, econômica e cultural. Gostaríamos de deixar bem claro que não questionamos a necessidade de pesquisa e desenvolvimento nas sociedades contemporâneas, mas com a condição de que sejam ambientalmente seguros, socialmente benéficos e eticamente…

existencia de desnfveis culturais no interior das assim cha- madas sociedades civilizadas e 0 pressuposto da disciplina que foi aos poucos se autodefinindo como folclore, antropologia social, hist6ria das tradi~5es populares, etnologia europeia. Todavia, 0 emprego do termo cultura para definir 0 conjunto de atitudes, cren,as, codigos de comportamento proprios das classes subalternas nurn certo periodo hist6rico e relativamente tardio e foi emprestado da antropologia cultural. S6…

meados da Idade Média ao final do século XVII, não houve mudança real das mentalidades profundas. Não hesitei em adotá-la em minhas pesquisas sobre a morte. Isso equivaleria a dizer que a periodização da história política, social, econômica, e até cultural, não conviria à história das mentalidades. Todavia, há tantas mudanças na vida material e espiritual, nas relações com o Estado, depois com a família, que devemos abordar o período moderno como uma época à parte, autônoma e original,…

Aristóteles, mas adquirida e duradoura, é o que somos (logo o que podemos fazer), porque assim nos tornamos. Mas como, sem os outros homens? A virtude ocorre, assim, no cruzamento da hominização (como fato biológico) e da humanização (como exigência cultural); é nossa maneira de ser e de agir humanamente, isto é (já que a humanidade, nesse sentido, é um valor), nossa capacidade de agir bem. “Não há nada mais belo e mais legítimo do que o homem agir bem e devidame nte”, dizia Montaigne. É…