Estoura O Balã O

operador num deu conta di abri i aí... istoro... e eles abrem com a mão? é ...cum a mão.. é qui... é um negócio assim grandi... pareci direção di carru... grandi assim...mas elis abri assim... pra sai o ar...aquela pressão... meu deus aí si não abrir estoura? istora...istora... tevi um qui na sexta-feira mesmu.. foi na sexta-feira e... nu sábadu... sábadu agora aqueli fogão lá...é tevi um qui istorou... o mininu tava lá.. u ferru caiu assim... na mão deli... machuco tem genti qui…

.] que estão prontos a derramar sangue e a sacrificar por você [príncipe] suas posses, vida e filhos enquanto a ameaça é remota; mas, quando ela se aproxima, eles se afastam.Em alguns casos específicos, é curioso notar, o alfinete da realidade estoura, mas a passagem do tempo se encarrega de inflar de novo a bolha do auto-engano. O jovem Darwin, por exemplo, imaginava-se acima de qualquer preocupação no tocante a questões de prioridade científica. Quando surgiu a primeira oportunidade séria

muito, o que se prova tanto porque sustentam todo o peso da atmosfera quanto porque, pela força surpreendente das colunas de nuvens que arrancam as maiores árvores e derrubam casas, formam uma espécie de longo Canhão. A matéria do Trovão então estoura e quase toda ela escorre por esse Canhão com grande rapidez... Assim, a pólvora de canhão não bastou, foi preciso o canhão para completar a teoria. A dissertação do padre de Lozeran du Fesc foi premiada pela Académie em 1726; a…

superiores. Não é difícil, ao homem tranqüilo, antever o momento do estouro. Ele de certa forma o provoca, e na chegada o recebe com os dois pés no chão, pronto para o que der e vier. Geralmente sabe também o que vem. Afinal, a mulher estourada não estoura sem razão, tem seus motivos. E, assim como ela, ele também os vê, também capta o sinal, e geralmente não faz nada para impedir a fúria que se segue. Devemos deduzir que o homem tranqüilo gosta do estouro? Que precisa dele? Que quer, de…

movimentos do xondáro à capoeira e às artes marciais, com objetivo de “andar na mata e escapar dos perigos” (apud Martins 2007: 74). Deise Lucy Montardo também ouviu dos Mbya que os xondáro de antigamente eram tão leves e rápidos que se esquivavam “até de bala” (2009: 128). “No treinamento da dança, os jovens passavam pelo mestre e ele atacava como jaguarete (onça) e outros bichos, e os jovens tinham que se defender” (: 219). No Silveira esse tipo de treinamento ou jogo é 90 No encarte…

Madame Lefèvre! Somos todos fantoches deles agora. Madame Durant, a senhora me critica por fazer o pão deles? — Eu só acho que é falta de patriotismo obedecer a essas ordens. — Fácil falar quando não é a senhora que está na frente de uma bala. — Então, tem mais deles vindo para cá? Mais deles invadindo as nossas lojas, comendo a nossa comida, roubando os nossos animais? Juro que não sei como vamos sobreviver a esse inverno. — Como sempre…

expansão do campo do que é cateulável, destina-se a tornar-se mais obsoleta do que é, realmente, agora. Nem pretendo negar que ainda há oportunidade para a liderança militar. Apenas esta liderança não significa o que significava quando Napoleão, com as balas assobiando em volta dele, se mantinha impávido na ponte de Arcole.) A própria maneira usada pelo Professor JEWKES para abordar o problema — um método que tem relações muito mais estreitas com os vexames inerentes à política de…

Padre DE LOZERAN DU FESC (de Ia Compagnie de Jesus, Prof. royal de Math. à 1'Université de Perpignan). Dissertation sur Ia cause et Ia nature du tonnerre et des éclairs. Paris, 1727, p. 34. 102 A FORMAÇÃO DO ESPÍRITO CIENTÍFICO vão então estoura e quase toda ela escorre por esse Canhão com grande rapidez... Assim, a pólvora de canhão não bastou, foi preciso o canhão para completar a teoria. A dissertação do padre de Lozeran du Fesc foi premiada pela Académie em 1726; a…

expansão do campo do que é cateulável, destina-se a tornar-se mais obsoleta do que é, realmente, agora. Nem pretendo negar que ainda há oportunidade para a liderança militar. Apenas esta liderança não significa o que significava quando Napoleão, com as balas assobiando em volta dele, se mantinha impávido na ponte de Arcole.) A própria maneira usada pelo Professor JEWKES para abordar o problema — um método que tem relações muito mais estreitas com os vexames inerentes à política…

sabendo que o homem se atormentava com a dúvida." (p. 350.) 15. Liberada a violência, ela chega ao extremo: ao desejo de morrer ou de matar. . O suicídio. Ricardo em relação a d. Lígia: " No dia em que eu achar que fracassei com isso, meterei uma bala na cabeça." (p. 31.) Ricardo em relação a Malu. " [...] você vai assistir à minha morte [...] Será esta a minha vingança." (p. 18.) Malu: "A ideia da morte teve para ela, subitamente, uma grande doçura." (p. 139.) Bob: "Sua…