Escaravelho Do Diabo

sobre ele. Seus “segredos”, não poderiam ser compreendidos como uma ação diabólica, pois, segundo ele, o Diabo, não passa de uma criatura de Deus – que não age livre e arbitrariamente, mas aceita ser da vontade de Deus, tida como terrível, temível e implacável, que lhe foi como “fogo devorador e graça indescritível”, ainda que mais tarde admita que tal experiência fora por “intermédio do Diabo, e se impusera contra sua vontade” 143 . O desencanto que sentia o levara a uma espécie de…

desgrenhados Como o Rei Lear, no meio da floresta! Maldizia, com apóstrofes veementes, No estentor de mil línguas insurretas, O convencionalismo das Pandetas E os textos maus dos códigos recentes! Minha imaginação atormentada Paria absurdos... Como diabos juntos, perseguiam-me os olhos dos defuntos Com a carne da esclerótica esverdeada. Secara a clorofila das lavouras. Igual aos sustenidos de uma endecha Vinha-me às cordas glóticas a queixa Das coletividades sofredoras. O mundo…

desgrenhados Como o Rei Lear, no meio da floresta! Maldizia, com apóstrofes veementes, No estentor de mil línguas insurretas, O convencionalismo das Pandetas E os textos maus dos códigos recentes! Minha imaginação atormentada Paria absurdos... Como diabos juntos, perseguiam-me os olhos dos defuntos Com a carne da esclerótica esverdeada. Secara a clorofila das lavouras. Igual aos sustenidos de uma endecha Vinha-me às cordas glóticas a queixa Das coletividades sofredoras. O…

modo ativo às exigências crescentes do mercado consumidor em expansão. Alguns autores estrearam ainda nos anos 30, como Ofélia e Narbal Fontes (Precisa-se de um rei é de 1938), Jerônimo Monteiro, que, com O ouro de Manoa (título original: O irmão do diabo), de 1937, inicia seu ciclo amazônico, ou Vicente Guimarães, diretor de revistas infantis, como Caretinha (1935) e Sesinho (1947-1960), e criador de personagens como João Bolinha, nos livros João Rolinha virou gente (1943) e Boa vida…

bruscamente - dizia um. - Logo vi! - disse outro. - De que é que serve uma cobertura contra esse calor? Paus para a fogueira que nos poderá assar! O que temos a fazer é avançar o mais que o solo nos permitir e então cavar uma trincheira. - Vai para o diabo com as tuas trincheiras! Só pensas em trincheiras. Deves ser filho de um coelho, Snippy. - Eles não têm pescoço? - perguntou um terceiro, abruptamente. Era um homem baixo e trigueiro, contemplativo, que fumava cachimbo.…

tenho medo nenhum de vocês, seus criançolas, porque estou de porre demais pra sentir alguma dor quando vocês me batem, e se vocês me matarem, eu vou morrer muito contente. - Nós esmecamos e depois sorrimos, mas não dissemos nada, ai ele falou: - Que diabo de mundo é esse, afinal? Tem homem na lua e homem rodando no espaço que nem mosca em volta da lâmpada, mas ninguém obedece mais à lei nem à ordem aqui embaixo. Por isso, o pior que vocês possam fazer, façam, seus desordeirinhos covardes…

puxando esquiadores sobre cataratas de espuma. Nos finais de semana, seu Rolls-Royce virava um ônibus, conduzindo grupos de e para a cidade desde as nove da manhã até muitas horas depois da meia-noite, enquanto sua caminhonete corria como um ágil escaravelho amarelo ao encontro de todos os trens que paravam na estação próxima. E, nas segundas-feiras, oito criados, inclusive um auxiliar de jardineiro contratado só para esses dias, trabalhavam o dia todo com esfregões, ancinhos,…

Não foi suficiente. Dora, a bombeira parisiense, se ajoelhou e começou a retirar a areia atrás das rodas, gesto seguido por todos nós. — Temos uma pá? — perguntei ao Senussi. — Não — ele respondeu, sem levantar a cabeça. Fiquei pensando por que diabos não tínhamos uma pá no carro. Deveria ser a primeira ferramenta a embarcar. Em vez disso, só tínhamos as mãos. Retiramos a areia e o jipe avançou alguns centímetros, menos do que o necessário para embalar e saltar fora do atoleiro.…

é a de haver introduzido, ou pelo menos vulgarizado no Ocidente Latino, o emprego da numeração indo-arábica, concorrendo, assim, para tornar o cálculo muito menos trabalhoso e menos complicado. Acusado por seus inimigos de ter vendido sua alma ao diabo, ficou Silvestre II, nas últimas semanas de sua vida, sob o ódio e prevenção dos fanáticos. Logo depois de sua morte, seu corpo foi arrastado para um pátio, mutilado e, a seguir, esquartejado pelos cardeais. É estranho o fim trágico do…

consciente; na arte barrica predominaram as emoções e não o racionalismo da arte renascentista. É uma época de conflitos espirituais e religiosos. O estilo barroco traduz a tentativa angustiante de conciliar forças antagônicas: bem e mal; Deus e o Diabo; céu e terra; pureza e pecado; alegria e tristeza; paganismo e cristianismo; espírito e matéria. Suas características gerais são: emocional sobre o racional; seu propósito é impressionar os sentidos do observador baseando-se no…