Erwin Panofsky O Renascimento Dos Renascimentos

Mas, somados, dão como resultado nada menos que o seguinte: todo o aristotelismo ocidental, que, de início lentamente, mas crescendo em velocidade a partir do século XI, foi se formando no período que vai desde a véspera da Era Cristã até o Renascimento, ignorou por completo a Retórica e a Poética. Como nossa imagem de Aristóteles ainda é uma herança desse período (já que a redescoberta da Poética no Renascimen15 Refiro-me ao período da chamada “retórica escolar”. V. Ernst…

vice e versa, quando se contempla o que está distante. Há sempre um ponto remoto, lugar que não é possível ver claramente, algo que se torna difuso. Este fenômeno fisiológico, conhecido desde a antiguidade, foi assimilado pelos pintores do Renascimento, que ao destacarem os contornos ou formas daquilo sobre o que trataria o tema do quadro, tratavam de desenfocar sutilmente o espaço situado ao fundo, concebendo-o como na qualidade de cenário próprio para ressaltar a narrativa. Na…

aristotelismo ocidental, que, de início lentamente, mas crescendo em velocidade a partir do século XI, foi se formando no período que vai desde a véspera da Era Cristã até o Renascimento, ignorou por completo a Retórica e a Poética. Como nossa imagem de Aristóteles ainda é uma herança desse período (já que a redescoberta da Poética no Renascimento não despertou interesse senão dos poetas e filólogos, sem tocar o público filosófico), até hoje o que chamamos de Aristóteles, para louvá-lo…

um protegido dos Medici, para quem realizou várias obras. Depois fixou-se em Roma, onde deixou a maior parte de suas obras mais representativas. Sua carreira se desenvolveu na transição do Renascimento para oManeirismo, e seu estilo sintetizou influências da arte da Antiguidade clássica, do primeiro Renascimento, dos ideais do Humanismo e doNeoplatonismo, centrado na representação da figura humana e em especial no nu masculino, que retratou com enorme pujança. Várias de suas criações…

palavras de Peter Burke, “uma descoberta ou invenção nova”. Ele divide-a em quatro fases: (a) a fase “clássica” entre 1800 e 1950 – Jacob Burkhardt (A cultura do Renascimento na Itália, 1869) e Johan Huizinga (O outono da Idade Média, 1919); (b) da “história da arte”, que começou na década de 1930 (Aby Warburg; Fritz Saxl; Edgar Wind e Erwin Panofsky); (c) a descoberta da “história da cultura popular”, na década de 1960 (Eric Hobsbawn; Edward Thompson; Jacques Le Goff); e (d) a “nova…

“real” com esquemas convencionados um século antes. * Artigo recebido em: abril/2008. VARIA HISTORIA, Belo Horizonte, vol. 24, nº 40: p.591-612, jul/dez 2008 591 Yobenj Aucardo Chicangana-Bayona Palavras-chave Albert Eckhout, Brasil Holandês, Renascimento ABSTRACT In the XVII century the canvasses of Dutchman Albert Eckhout, on the Tupis and Tapuias, abandon the Renaissance canons of idealized beauty for a more descriptive and naturalist image of the indian. This type of image…

espada de David foi escrito Humilitas Occedit Superbiam ("A Humildade Conquista o Mundo"). Uma batalha que tem sido travada dentro da cabeça de Caravaggio, entre os dois lados opostos do pintor retratado nessa fascinante obra. No fim do Renascimento, os grandes mestres caminhavam para uma visão mais obscura e realista das escrituras sagradas, como se vê principalmente em A Conversão de São Paulo10 e no Martírio de São Pedro - afrescos de Michelangelo Buonarroti, realizados na…

sobretudo, a grande transformação da arte decorrente do crescente desenvolvimento social. Seções de estudo Seção 1 A arte bizantina Seção 2 A arte bárbara Seção 3 A arte no Império Carolíngio Seção 4 A arte românica Seção 5 A arte gótica Seção 6 O Renascimento na Itália Seção 7 A arte barroca Seção 8 O neoclássico e o romântico Seção 9 O realismo Seção 10 Art Nouveau Seção 11 O impressionismo Seção 12 O pós-impressionismo Seção 13 As artes no século XX Seção 14 A arte moderna e suas…

cultura, cotidiano, etc. O ensino da história medieval na escola básica Bibliografia Básica: ANDERSON, Perry. Passagens da Antiguidade ao Feudalismo. 4. ed. São Paulo: Editora Brasiliense, 1992. BAKHTIN, Mikhail. A cultura popular na Idade Média e no renascimento. O contexto de François Rabelais. São Paulo/Brasília: Ed. UNB/HUCITEC, 1993. BLOCH, Marc. Os Reis Taumaturgos. São Paulo: Editora Cia. das Letras,1993. DUBY, Georges. Guerreiros e Camponeses. Lisboa: Editorial Estampa, 1980.…

além da pesquisa de Venturi, Erwin Panofsky6 relacionou a investigação no plano das estruturas formais – significantes – com a ‘Filosofia das formas simbólicas’ de Ernst Cassirer, trabalho que se enquadrava no plano dos significados. O procedimento da iconologia em seu envolvimento culturalizante deu vazão, pela tradição das imagens, ao sentido que jaz no sistema das formas que cada artista faz depreender da sua experiência do mundo 5 6 ARGAN, op. cit., p.149. PANOFSKY, E. Estudios…