Erving Goffman Asilos

de uma migrante nordestina. É uma aná lise bonita e crítica da construção da identi dade, mas, para aproveitar a leitura, é ne cessária certa familiaridade com o tema. Não é um livro introdutório. Sobre o estigma, há o livro clássico de Ervinj Goffman Estigma: notas sobre a manipulação da identidade deteriorada (Rio de Janeiro, Zahar, 1982). O selvagem da motocicleta. Di reção Francis Cop pola (EUA, 1983) Vidas sem ru mo. Direção Francis Coppola (EUA, 1983) Filmes sobre gangues de…

verídica de uma migrante nordestina. É uma análise bonita e crítica da construção da identidade, mas, para aproveitar a leitura, é necessária certa familiaridade com o tema. Não é um livro introdutório. Sobre o estigma, há o livro clássico de Ervinj Goffman — Estigma: notas sobre a manipulação da identidade deteriorada (Rio de Janeiro, Zahar, 1982). Filmes indicados O selvagem da motocicleta. Direção Francis Coppola (EUA, 1983) Vidas sem rumo. Direção Francis Coppola(EUA,…

verídica de uma migrante nordestina. É uma análise bonita e crítica da construção da identidade, mas, para aproveitar a leitura, é necessária certa familiaridade com o tema. Não é um livro introdutório. Sobre o estigma, há o livro clássico de Ervinj Goffman — Estigma: notas sobre a manipulação da identidade deteriorada (Rio de Janeiro, Zahar, 1982). Filmes indicados O selvagem da motocicleta. Direção Francis Coppola (EUA, 1983) Vidas sem rumo. Direção Francis Coppola(EUA,…

verídica de uma migrante nordestina. É uma análise bonita e crítica da construção da identidade, mas, para aproveitar a leitura, é necessária certa familiaridade com o tema. Não é um livro introdutório. Sobre o estigma, há o livro clássico de Ervinj Goffman — Estigma: notas sobre a manipulação da identidade deteriorada (Rio de Janeiro, Zahar, 1982). Filmes indicados O selvagem da motocicleta. Direção Francis Coppola (EUA, 1983) Vidas sem rumo. Direção Francis Coppola(EUA, 1983)…

verídica de uma migrante nordestina. É uma análise bonita e crítica da construção da identidade, mas, para aproveitar a leitura, é necessária certa familiaridade com o tema. Não é um livro introdutório. Sobre o estigma, há o livro clássico de Ervinj Goffman — Estigma: notas sobre a manipulação da identidade deteriorada (Rio de Janeiro, Zahar, 1982). Filmes indicados O selvagem da motocicleta. Direção Francis Coppola (EUA, 1983) Vidas sem rumo. Direção Francis Coppola(EUA,…

verídica de uma migrante nordestina. É uma análise bonita e crítica da construção da identidade, mas, para aproveitar a leitura, é necessária certa familiaridade com o tema. Não é um livro introdutório. Sobre o estigma, há o livro clássico de Ervinj Goffman — Estigma: notas sobre a manipulação da identidade deteriorada (Rio de Janeiro, Zahar, 1982). Filmes indicados O selvagem da motocicleta. Direção Francis Coppola (EUA, 1983) Vidas sem rumo. Direção Francis Coppola(EUA,…

verídica de uma migrante nordestina. É uma análise bonita e crítica da construção da identidade, mas, para aproveitar a leitura, é necessária certa familiaridade com o tema. Não é um livro introdutório. Sobre o estigma, há o livro clássico de Ervinj Goffman — Estigma: notas sobre a manipulação da identidade deteriorada (Rio de Janeiro, Zahar, 1982). Filmes indicados O selvagem da motocicleta. Direção Francis Coppola (EUA, 1983) Vidas sem rumo. Direção Francis Coppola(EUA,…

torturante série de variações em torno dos temas weberianos do cárcere de ferro e das inutilidades humanas, cujas almas foram moldadas para se adaptar às barras. Foucault é obcecado por prisões, hospitais, asilos, por aquilo que Erving Goffman chamou de “instituições totais”. Ao contrário de Goffman, porém, Foucault nega qualquer possibilidade de liberdade, quer dentro, quer fora dessas instituições. As totalidades de Foucault absorvem todas as facetas da vida moderna. Ele desenvolve…

reflexões médicas e filosóficas começam a localizar a loucura “dentro”, no interior da pessoa, como alienação e perda da natureza humana. E é no final desse século que se constrói, na França, a primeira instituição destinada exclusivamente aos loucos: o asilo, porque se considerava temerário para os demais usuários dos hospitais gerais a convivência com eles. O tratamento incluía a religião, a culpa, o medo e a vigilância; ao médico é atribuída a função de normatização do louco, que…

período (final do século 18 e início do 19) já estaríamos na Modernidade. Criou-se, então, a primeira instituição destinada exclusivamente à reclusão dos loucos: o 350 asilo. A mentalidade da época considerava injusto para com os demais presos a convivência com os loucos. Os métodos terapêuticos utilizados no asilo eram: a religião, o medo, a culpa, o trabalho, a vigilância, o julgamento. O médico passou a assumir o papel de autoridade máxima. A ação da Psiquiatria era moral…