Dos Direitos Dos Soberanos Por Instituição

Fábio Machado Alunas: Alexsandra silva Dynara Gustavo Elizabeth Karla Susana Nóbrega Seminário Sobre Thomas Hobbes segundo Jonh Rawls: Conferência III - A doutrina hobbesiana da razão prática e Conferência IV - O papel e os poderes do Soberano Campina Grande, 25 de Março de 2014 SUMÁRIO 1. Hobbes III - A Doutrina Hobbesiana da razão prática............................................3 1.1…

CIÊNCIA POLÍTICA FICHAMENTO OS CLÁSSICOS DA POLÍTICA - HOBBES: O MEDO E A ESPERANÇA UNIVERSIDADE METODISTA DE PIRACICABA – CAMPUS LINS DIREITO 1º SEMESTRE CIÊNCIA POLÍTICA TARCISIO TIMOTEO FERNANDA BURACOV FERNANDES Hobbes: O medo e a esperança – WEFFORT, Francisco. Os Clássicos da Política. São Paulo: Ática, 1995. p. 53-77. A natureza fez os homens tão iguais, quantos a faculdades do corpo e do espírito, que, embora por vezes se encontre um homem manifestamente mais forte de

Estado civil já nos fornece indícios sobre a formação deste estado, com maior ou menor grau de liberdade individual e com direito ou não de resistir ao poder político arbitrário. A LIBERDADE NO ESTADO DE NATUREZA É na construção hipotética de um estado de natureza (ou um estado apolítico anterior ao Estado civil) que Hobbes, Locke e Rousseau buscam as origens da instituição do Estado. Norberto Bobbio (1987) explica que, apesar das diferenças como vários autores do…

razão sugere adequadas formas de paz, em torno das quais os homens podem chegar a acordo. Essas normas são aquelas a que por outro lado se chama leis da natureza...” (HOBBES: 77) Cap. XIV Da primeira e segunda leis naturais, e dos contratos Direito de natureza, jus naturale, é a liberdde que cada homem possui de usar seu próprio poder, de maneira que quiser, para a preservação de sua própria natureza, ou seja, de sua vida; e consequentemente de fazer tudo aquilo que seu próprio…

através do princípio de que os seres humanos são todos livres e iguais. No entanto, por sua natureza instintiva e não sociável, como afirma Hobbes, a luta pelos seus direitos tornou-se também o aprisionamento dos mesmos. Assim, os homens foram obrigados a firmar um pacto, abandonando seus direitos individuais em favor de um soberano a fim de que este acabe com o estado de guerra provocado pelo estado de natureza, promovendo a paz aos seus súditos. Por outro lado, para Locke, esse pacto…

dos governados, e sim estabelecido os direitos pelos fatos, afirmando que poder é um direito. Já Fílon, afirma que os senhores eram Deuses e os povos eram animais. O Raciocínio de Fílon regressa ao de Hobbes e ao de Grotius. Aristóteles antes de todos eles já havia dito que os homens são naturalmente iguais, e que uns nascem para serem escravos e outros nascem para dominar. Cap. III - Do direito do mais forte. A Máxima de que o poder faz direito, não implica que o menos forte…

de pai para filho, como uma união; mas naturalmente a própria família se mantém apenas pela convenção. III – Do direito do Mais Forte: Neste capítulo destacam-se a palavra “forte e direito”. Quando falamos “o mais forte” não quer dizer somente em força física, mas em força de lutar a favor dos nossos direitos, mais principalmente com obediência. Se quando a força se converte em direito, o mais forte não será aquele que se diz o Senhor, pois ceder à força é um ato de necessidade ou…

4 livros: O Livro I trata do fundamento legítimo da sociedade política; o Livro II discorre sobre as condições e os limites do poder soberano; o Livro III fala da forma e do funcionamento do aparato governamental; e o Livro IV apresenta vários estudos sobre órgãos governamentais e funções complementares do governo. Palavras-chave: Estado, Contratualismo, Soberano, Liberdade, Política 2 - Resumo Informativo 2.1 - Livro I (pp. 4 - 13) O autor começa o texto fazendo um resumo do que…

forças do Estado, segundo o fim de sua instituição, o bem comum. Enquanto a oposição de interesses particulares tornou necessário o estabelecimento das sociedades, a conciliação destes mesmos interesses é que a tornou possível. Assim, se as sociedades foram estabelecidas através da conciliação dos interesses particulares, é unicamente à base desse interesse comum que se deve governar a sociedade. A soberania é o exercício da vontade geral, inalienável. O soberano é um ser coletivo e só…

artificiais da Modernidade. 17 – Sobre as causas, geração e definição de um Estado. As questões levantadas nessa porção da obra de Hobbes são basicamente duas: Como e por meio de quais convenções é feito um Estado? ; Quais são os direitos e o justo poder do soberano e o que o preserva e o desagrega? Para responder essas indagações é necessário entender os pressupostos, assumidos pelo autor, sobre os desígnios dos homens. Os fins humanos são a liberdade e o domínio sobre os…